〔原文】所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。
【张居正讲解】这是解释经文治国平天下的说话。下老字，是指父母。上老字，是尽事父母之道。下长字，是指兄长。上长字，是尽事兄长之道。兴，是兴起。恤，是怜爱。孤，是孤幼。倍，是违背。絜，是度。矩，是为方的器具。曾子说：“经文所谓欲平天下在先治其国者谓何？盖言天下无不同之心，人心无不同之理，惟人君之倡导何如耳。如上能以事老之道，教顺自家的父母，则国人便都兴起于孝，而善事其父母矣。上能以事长之道，恭敬自家的兄长，则国人便都兴起于弟，而善事其兄长矣。上能怜爱一家的孤幼，则国人也都如君上一般，慈其孤幼，而无有违背之者矣。这孝、弟、慈三件，上行下效如此，可见人心之理无不同也。一国之人心，既无异于一家，则天下之人心，又岂有异于国乎？所以在上的君子，因此有个絜矩之道，度其必同之心，处以各足之理，使天下凡有孝、弟、慈之愿者，皆得随分以自尽而无有不齐，就如那匠人制器的一般，度之以矩，而使其无不方也。”这絜矩是平天下之要道，解见下文。
〔原文】未有上好仁，而下不好义者也。未有好义，其事不终者也。未有府库财，非其财者也。 【张居正讲解】上，是君上。下...
〔原文】所谓平天下在治其国者：上老老而民兴孝；上长长而民兴弟；上恤孤而民不倍。是以君子有絜矩之道也。 【张居正讲解...
〔原文】《康诰》曰：“惟命不于常。”道善则得之，不善则失之矣。 【张居正讲解】前面说先慎乎德，则有人有土，是能絜矩...
〔原文】右传之五章，盖释格物、致知之义，而今亡矣。闲尝窃取程子之意以补之曰：“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即...
〔原文】此谓身不修，不可以齐其家。 【张居正讲解】即上文说偏之为害上看来。可见欲齐家者，必须先修其身。若果情有所偏...
〔原文】《康诰》曰：“作新民。” 【张居正讲解】《康诰》是《周书》篇名，武王告弟康叔的说话。作，是振作。 《康...
国学经典首先是儒家经典，儒家经典首推五经四书，五经以《易经》为首，四书以《大学》为宗。 《易经》的核心思想是“一阴...
国学经典是祖国优秀传统文化，是人类一份宝贵的精神财富，它教会我们做人的道理，促进我们养成良好的行为习惯和道德品质。...
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本文标题：国学经典《大学》四十课
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