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《道德经》法篇第四章(原第三十三章)

《道德经》法篇第四章(原第三十三章)

作者: 李明热情似火 | 来源:发表于2019-01-01 10:36 被阅读54次

    第四十章

    不失其所  死而不亡

    (原第33章)

    知人者智,自知者明。

    胜人者有力,自胜者强。

    知足者富,强行者有志,

    不失其所者久,死而不亡者寿。

    【注解】

    1、知人者智,自知者明:对外在的“知”是建立在自己内在的观念和信念系统上的。如果没有内知,所有的知都是局限,不能称之为明。

    2、胜人者有力:战胜别人的人有力量。能够超越自己,并带着别人前行,才是真正的力量。

    3、自胜者强:超越自己的人是强者。

    4、知足者富:具有丰盛意识且可以给出去的人才是富人。

    5、强行者有志:坚持自己的信念系统直至显化。强,行动坚定地锚定在新的信念系统之中,这是真正的有志。

    6、不失其所者久:锚定自己的内在,秉道而行。

    7、死而不亡者寿:身体等有形的部分可以消亡,精神的部分可以永远流传。

    【释义】

    能看懂他人或外在事物的人是智者,但能清晰明白自己的人是觉者。战胜他人只能证明你有力量,但不断超越自己才是强者。一个有丰盛意识的人是富者,一个有持续行动力的人说明其有强大的信念系统。只有秉道才能走得久,物质消亡而精神不消失的人才是真正的“长寿”。

    【释意】

    知是在头脑知晓的层面,而智慧是知行合一,是在行合验证层面。圣人知晓自己对外部知,都是自己的经验和知识所加工的知,是有限的知。所以圣人会对外部敞开,通过实践扩大对事物的深度认知。真正智慧的人,既要内观,又要外观,要内外连通一体,内外无二。要既有圣人的格局和胸怀,又有凡人的状态。可上可下,能曲能全。在常人眼中强大是打败敌人。而对老子来说,强大是可以带着敌人或弱者一起奔向更美好的未来。从胜人到自胜,最终达到同胜,才做到真正的天下无敌。

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