自从踏入过日本国土，自己真正地体验了一把日本关西地区的风土人情后，对于日本这个小小却不容小觑的国家一直有深深地执念，很想去更多地了解它。
这几年也是因为曾跟过一个企业老板非常喜欢日本企业文化，经常去日本考察，让我有机会和日方人员打交道，才对日本有了改观。而且随着年龄增长，渐渐被日系护肤化妆品吸引，购物欲驱使着我发生质的改变，哈哈哈。以前大学时期的我对于喜欢日本喜欢日星的朋友总是表示很不理解，觉得为什么大家可以去喜欢一个曾经对祖国做出南京大屠杀这样荒唐残忍的事情民族？为什么还要崇尚日本产的东西？或者是从小的教育让我们对日本的偏见早已根深蒂固，让很多人现在依旧和我一样，不了解日本，却又说自己是很讨厌日本的。但是你问他为什么，他又说不出所以然。正如我的领导同事知道我去日本还穿了和服拍照时，他们一副"你这样不对"的眼神，让我觉得很无奈～刚好看到朋友单位大神的推荐书单有《菊与刀》这本书我，二话不说买回来，很想了解下到底日本这个民族是我看到的拘谨有礼，还是他们所说的狭隘口是心非。
《菊与刀》是二战后，日本投降后美国人研究日本文化双重性的一本书，也是外国人对日本文化研究的一本经典著作。菊代表的是日本讲究礼仪标准、柔和谦虚的一面；刀指的是日本的武士文化，报复及侵略性的一面。本书讲的就是这看似冲突的两者在日本文化中如何和谐统一，使得日本历史进程中发生的奇怪事情都得以充分解释。如:日本在投降前对美军的顽强抵抗与投降后的友好对待；日本幼老的随性而为与中青年的拘谨约束；日本的婆媳关系；等等。
看完菊与刀之后我觉得确实自己之前对于日本的理解太肤浅，我只看到了礼仪之邦、干净整洁、基建便利的日本，却没有看到是什么内在文化驱使他们去维系这一切，也没有看到他们其实是发自本心这么做还是"义理"要求他们这么做。日本是个要求各在其位的国家，在这个位置上，就必须符合自身要求的礼仪标准，所以彬彬有礼不是美德，是硬性要求，也是阶级等级分化的提现。又比如日本文化认为他们对外发起战争是在努力让国家变好，促进国家发展。战争成功则证明他们的做法正确，他们会继续；战争失败则说明这个方法行不通，但至少他们也做出了尝试。如果投降是让国家变得更好的方法，那么他们可以立马360度转变自己的态度，并不觉得我们一旦与他国陷入战争就永远势不两立。只要对国家发展有利，或者是天皇一声令下，他们就可以放下过去，从此刻起无条件执行天皇的命令，因为对天皇的"忠"是每个日本人必须遵守的第一要则。
我想之后如果有人问起我日本是个什么样的国家，除了从经济、政治上说，更重要的是要从文化双重性上去告诉大家。我们可以好好享受日本过提供给我们的便利，学习他们的长处，但同时要认清楚日本文化与中国文化的不同。他们重视忠、诚，我们重视仁、义；他们觉得每个人死后都可以成为神，我们认为要很努力才可以善终，去世后得到安息。
其实单单看这么一本书能够了解到的很少很笼统，而且是20世纪40-50年代的书籍，可能很多的文化与观念早已更新，并非如此。但是能够藉由此书了解到历史对于日本文化的塑造、明治维新对于日本的影响、日本国民生活中的冲突，还是很值得一读。
最后，感觉中日是无法比较的，要避免成为狭隘偏激的民族主义者。多学习，多读书，做个眼光长远的女子。
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