丧，是一种现代病

丧，是一种现代病。

患病人群：青少年，青年居多，尤其是步入社会又无法完全适应社会的独居青年。

临床症状：轻者，情绪低落，精神萎靡，颓废消沉；重者，自暴自弃，悲观厌世，怀疑人生。

忌：“瘫痪”在床，手机在握，随叫外卖，疯狂追剧，游戏上瘾，微信式恋爱，日夜颠倒，不见太阳，简而言之，死肥宅，一生丧。

宜：早睡早起，读书看报，出门约会，唱歌跳舞，三两好友，出去走走，总之，春日踏青，夏日游泳，秋日爬山，冬日滑雪，户外运动，多多益善。

常见表现形式：工作，得过且过，混吃等死，不求上进，消极怠工；恋爱，不主动，不拒绝，不承诺，不负责；家庭，不交流，不表达，不妥协，不包容。

丧病的起源：丧病，是蔓延于现代青年之中的一种流行病，也是一种传染病。宽容的社会舆论和善良的长辈们，为我们这一代人的丧病，千方百计地找到了许多原谅性的说辞，他们把我们的“丧”行为，解释为年轻人对现代社会压力山大的一种温柔的宣泄方式。在他们眼里，这个时代的年轻人，一方面，在日益膨胀的物质条件中，被房子、车子、票子等等指数式膨胀的欲望压到喘不过气来，另一方面，又在这个人才济济的竞争型社会中，无法在工作或者感情中脱颖而出寻得精神寄托，因此，二者各自在失衡的轨道上越走越远，分道扬镳，于是乎，在别无选择的情况下，涌现出这样不可逆转的丧文化。虽说没有调查就没有发言权，我们无法得知“丧病”的发病率在广大青年人群中到底有多高，但通过各种网络途径观察，近年来各种有关于“丧”的网络用语层出不穷并得到大量的关注及传播，微博微信等新媒体，更是为“丧病”提供了多重快捷的蔓延渠道，让人不由为丧病的危害而感到忧心忡忡。

常见丧语录（又名毒鸡汤）：

努力不一定会成功，但放弃了一定很舒服；

比你优秀的人比你还要努力，那你努力还有个屁用；

生活将我们磨得更圆，有的时候是为了让我们滚得更远；

你全力做到的最好，可能还不如别人随便搞搞；

朋友们开心点，人间不值得；

鱼和熊掌不可兼得，穷与丑却能同时拥有，胖和矮还能如影随形；

丧图

丧于我而言：丧，于我而言，同大姨妈类似，更像是一种周期病，积极阳光一段时间就总会迎来很丧的几天。总体来说，我不是一个丧的人，我喜欢好友小聚，喜欢走在路上的感觉，我身边貌似也没有很丧的好友，没有传染源，但时隔一段时间，便会莫名其妙地丧起来，比方说今天。独自骑着自行车路过区政府广场，看到一群大爷大妈在跳交谊舞，大爷的步伐灵活轻盈，大妈舞姿婀娜面带羞色，一群平均年龄五六十岁的人，在温柔的夕阳下，满面春风，翩翩起舞，看着他们在这样的年纪仍对生活的抱有如此高的热忱，心底的敬佩油然而生。不禁反思自己，年纪轻轻，身体健康，就算不是早上七八点钟的太阳，也算是九点钟的太阳，喜欢什么就去追求，想要什么就努力奋斗，工作的事儿放平心态，撸起袖子加油干就对了，无缘无故丧什么丧。王小波说，人的一切痛苦，本质上都是对自己的无能的愤怒。个人表示非常赞同这句话，大多数心理上的痛苦，都是因为外在的焦虑得不到有效的解决而引起的，换个角度说，痛苦，也正是对自身无能表现的一种低头和折服，这种心不甘情不愿又无法逆转的折服，便会产生更深层次的痛苦。所以，焦虑是个坑，还是螺旋式的，陷进去只会越陷越深，对于那些爱而不得的人，无法改变的事，多劝劝自己，放弃就对了，别赌气，别执着，别当犟驴，向前看，免得害人害己。看开了，自然而然就不丧了。

注意事项：丧一天可以，丧两天伤身，丧久了，你可能就“爱”上这种放弃人生的感觉了，所以，不管自救，还是求救，广大的青年朋友，人的一生只有一次，我们要拔高思想的高度，拓宽生命的维度，只有撑得住眼前的千篇一律，才能换来以后的五彩斑斓，我们不能这样，请别再为丧找借口！

要自由