真正的大智慧一定是柔软而慈悲的。慈悲和善是人性的闪光点。因为慈悲,因为善,所以能有感,感而有发。此处的发,我认为是发现,触发。因为有感觉,有感受,所以引导我们发问,引导我们去发现,由此触发我们的思考。最后,发而有悟,悟而有大智慧。善与慈悲心便是无极,智慧由此而生。释迦牟尼因对族民的苦难有感,引发了对生死的思考,最终大彻大悟,得以成佛。对于人来说,万事莫大于生死。哪怕过得再苦,总还是向生。我们对于那些苦难之人的同情与怜悯,最终都是引导我们走向对生与死,命运的思考。而生死,命运,是与我们最直接相关的规律,是我们得以彻悟的最近之路。因而,能拥有大智慧,能大彻大悟的,必定是拥有慈悲心与善的人。大智慧一定是慈悲柔软的。
智慧不可能从无情冷漠之中生出。先入世红尘练心,方能彻悟出世。如果没有一颗同情之心,便不会对生死与命运有透彻的思考与认识。而彻悟以后,方能看清这些七情六欲,明白人类苦难的意义所在。所谓的天道无情,其实不然。正因天道不偏不倚,才运动有序,这其实是一种大公的有情。
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