学习知识，不仅要知其然，还要知其所以然。
本文是编者根据网上热传的200道国学知识整理而成，答案后面附解释。目的是让大家在理解的基础上记忆，而不仅仅是知道一道题目的答案。
101、切脉是中医独创的诊法，中医把脉时摸的是：（B）
A、静脉
B、动脉
解释：
把脉又称为切脉，是中医师用手按病人的动脉，根据脉象，以了解疾病内在变化的诊断方法。
切脉具有悠久的历史，它反映了中医学诊断疾病的特点和经验。脉象，可以理解为脉搏的形象。切脉是中国古代汉族医学家独创的诊法，近代以来西医看病习惯用听诊器，而两千多年来中医则习惯脉诊，即用手指按脉，根据脉象来诊断疾病。中医的一套理论体系也为世界所特有。
102、周敦颐在《爱莲说》中把菊花形容为：（B）
A、花之君子者
B、花之隐逸者
解释：
《爱莲说》北宋学者周敦颐作品，选自《周敦颐集》，是一篇议论散文。全文如下：
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣！
。
103、我国古代的很多事物都有自己的雅称，请问我们常说的"润笔"指的是什么？（A）
A、文章书画稿费
B、替人研磨墨汁
C、为人作序
解释：
润笔，是指拿毛笔泡水这个动作，使用毛笔时通常会先用水泡一泡，把笔毛泡开、泡软，这样毛笔较容易吸收墨汁，写字时会感觉比较圆润。因此，后来“润笔”被泛指为请人家写文章、写字、作画的报酬。
104、"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"是谁的名言？（B）
A、孔子
B、屈原
解释：
"路漫漫其修远兮，吾将上下而求索"出自屈原《离骚》第97句。原意是说:路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。
结合上下文则表达了屈原"趁天未全黑探路前行"的积极求进心态。现在一般引申为:不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。
105、"杏林"指代的是：（B）
A、教育界
B、医学界
解释：
杏林是中医学界的代称。故址在今安徽省凤阳县境典出三国时期闽籍道医董奉，据《神仙传》卷十记载：“君异居山为人治病不取钱使人重病愈者，使栽杏五株，轻者一株，如此十年，计得十万余株，郁然成林……”
董奉，字君异，侯官(现今福建闽县)人，生於三国时代(约公元221~264年之间)。根据董奉的传说，人们用“杏林”称颂医生。医家每每以“杏林中人”自居。后世遂以“杏林春暖”、“誉满杏林”等来称颂医家的高尚品质和精良医术。
106、神话故事"夸父逐日"出自哪部书？（A）
A、《山海经》
B、《世说新语》
解释：
夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》，相传在黄帝王朝时代，夸父族首领想要把太阳摘下，于是开始逐日，和太阳赛跑，在口渴时喝干了黄河、渭水之后，在奔于大泽路途中渴死，手杖化作桃林，身躯化作夸父山。夸父逐日的故事，反映了中国古代先民战胜自然的愿望。
107、"顷刻间千秋事业，方寸地万里江山；三五步行遍天下，六七人百万雄兵"描写的是：（C）
A、下棋
B、战场
C、戏台
解释：
说的是戏曲表演中成队的随从或兵卒在台上表现大场景的演出特点。
108、《二十四史》是我国古代二十四史的总称，其中只有一部是完全意义上的通史，它是：（B）
A、《汉书》
B、《史记》
C、《三国志》
D、《左传》
解释：
连贯地记叙各个时代的史实的史书称为通史，与断代体史正好相反。 二十四史中，西汉司马迁的《史记》为通史。因为他记载了上自传说中的黄帝，下至汉武帝时代，历时三千多年的史实。 其余二十三部则以断代史为主。
109、根据中国传统建筑的特点，面对大院的门口，你的左手边是什么方向？（B）
A、东
B、西
C、南
D、北
解释：
中国的建筑注重和讲究风水及朝向，这种人文和历史环境的传统建筑通常都是坐北朝南，面对大院的门口，左手边为西边。
110、孔子弟子中擅长做生意的是谁？（C）
A、子路
B、子张
C、子贡
D、颜回
解释：
子贡，(公元前520年-公元前456年)，复姓端木，孔子的得意门生，孔门十哲之一，为孔子弟子中首富。
子贡在孔门十哲中以言语闻名，利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，曾任鲁国、卫国之相。他还善于经商之道，曾经经商于曹国、鲁国两国之间，富致千金。
"端木遗风"指子贡遗留下来的诚信经商的风气，成为汉族民间信奉的财神。子贡善货殖，有"君子爱财，取之有道"之风，为后世商界所推崇。
111、元太祖铁木真是蒙古草原上的英雄，他被人们尊称为"成吉思汗"，"汗"的意思是大王，那么"成吉思汗"的意思是：（B）
A、天空
B、大海
C、草原
D、高山
解释：
孛儿只斤·铁木真（1162年5月31日—1227年8月25日），蒙古帝国可汗，尊号“成吉思汗”（Genghis Khan），意为“拥有海洋四方“。
112、"塞翁失马"这一典故出自：（A）
A、《淮南子》
B、《庄子》
解释：
“塞翁失马”源自西汉刘安所著《淮南子·人间训》文本中的一个典故，后衍生为成语"塞翁失马，焉知非福"。"塞翁失马"特指祸福在一定条件下可以互相转化，任何事都有两面性。
113、中国古代最大的一部百科全书是：（A）
A、《永乐大典》
B、《四库全书》
解释：
《永乐大典》编撰于大明永乐年间，内阁首辅解缙总编的一部中国古典集大成的旷世大典，初名《文献大成》，是中国百科全书式的文献集，全书22,937卷(目录占60卷)，11095册，约3.7亿字，汇集了古今图书七八千种。
《永乐大典》作为世界上著名的百科全书，显示了古代汉族文化的光辉成就，是一部集大成的旷世大典。《不列颠百科全书》在"百科全书"条目中称我国明代类书《永乐大典》为"世界有史以来最大的百科全书"。
114、太极拳讲究"以柔克刚，以静制动，以弱胜强"这和下面哪位思想家的观点不谋而合？（A）
A、老子
B、孟子
C、荀子
D、孔子
解释：
老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县厉乡曲仁里人（今河南鹿邑地区），约生活于前571年至471年之间。是我国古代伟大的哲学家和思想家、道家学派创始人。
老子乃世界文化名人，世界百位历史名人之一，存世有《道德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴素的辩证法，主张无为而治，其学说对中国哲学发展具有深刻影响。
老子强调以柔制刚，认为“强梁者不得其死”，目的在教人谦卑逊让，以退为进。人若如此，方可明哲保身。
115、"洛阳纸贵"比喻作品风行一时，广为流传，这个成语与以下哪部著作有关？（A）
A、左思的《三都赋》
B、司马相如的《长六赋》
C 、班固的《两都赋》
D 、张衡的《二京赋》
解释：
洛阳纸贵，原指西晋都城洛阳之纸，因大家争相传抄左思的作品《三都赋》，以至一时供不应求，货缺而贵。后喻作品为世所重，风行一时，流传甚广。出自《晋书·左思传》:"于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。"
116、"红娘"今指代为爱情牵线搭桥的人，请问她最早出现在哪部文学作品中？（A）
A、元稹的《莺莺传》
B、王实甫的《西厢记》
解释：
《西厢记》故事，最早起源于唐代元稹的传奇小说《莺莺传》，叙述书生张珙与同时寓居在普救寺的已故相国之女崔莺莺相爱，在婢女红娘的帮助下，两人在西厢约会，莺莺终于以身相许。后来张珙赴京应试，得了高官，却抛弃了莺莺，酿成爱情悲剧。亦相传为元稹假借张生的自传体小说或故事。这个故事到宋金时代流传更广，一些文人、民间艺人纷纷改编成说唱和戏剧，王实甫编写的多本杂剧《西厢记》就是在这样丰富的艺术积累上进行加工创作而成的。
117、《三国演义》中的"三英战吕布"的"三英"指的是：（B）
A、赵云，张飞，关羽
B、刘备，关羽，张飞
解释：
"三英战吕布"是我国古典名著《三国演义》中一个精彩的故事情节，出现在第五回中，该片段以刘备、关羽、张飞兄弟三人与猛将吕布的殊死战斗为描述对象，描绘了一场酣畅淋漓的沙场血拼。
118、我们常用"社稷"来指代国家，其中"社"字代表的是：（A）
A、土地之神
B 、五谷之神
解释：
社稷，土神和谷神的总称。分言之社为土神，稷为谷神。土地神和谷神是在以农为本的中华民族最重要的原始崇拜物。
"社""稷"，反映我国古代以农立国的社会性质。两者本来各不相干。社，既与"土"本是一字，后来加上了"礻"旁，也就成了土地神的名称。社祭的神坛也称为"社"。稷原是周民族的始祖后稷，在西周始被尊为五谷之长，与社并祭，合称"社稷"。根据《周礼·考工记》，社稷坛设于王宫之右，与设于王宫之左的宗庙相对，前者代表土地，后者代表血缘，同为国家的象征。
119、我国古代的文人雅士都喜欢研墨挥毫，请问下面哪种是正确的研磨方法？（B）
A、先快后慢
B、先慢后快
解释：
宋代的苏易简《文房四谱·墨谱》云：“研墨如病，盖重其调匀而不泥也。”
磨墨如病，好象生病的样子，其实它不是生病，为什么呢？因为研快了墨汁粗，而且浓淡不匀，太快了打滑。 研墨时墨身要垂直，要重按轻转，先慢后快，不可急性。
120、唐代边塞诗人王昌龄的"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"中的"飞将"指的是谁？（D）
A、张飞
B、关羽
C、卫青
D 、李广
解释：
“龙城”指奇袭龙城的名将卫青，而“飞将”则指飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指卫青李广，更多的是借代众多汉朝抗匈名将。
卫青（？—前106年），字仲卿，河东平阳（今山西临汾市）人。西汉时期名将，汉武帝第二任皇后卫子夫的弟弟，汉武帝在位时官至大司马大将军，封长平侯。
李广（?—前119），陇西成纪[1] （今甘肃天水）人，汉文帝十四年（前166）从军击匈奴因功为汉中郎。李广接受世传弓法，射得一手好箭。景帝时，先后任北部边域七郡太守。武帝即位，召为中央宫卫尉。元光六年（前129），任骁骑将军，领万余骑出雁门（今山西右玉南）击匈奴，因众寡悬殊负伤被俘。匈奴兵将其置卧于两马间，李广佯死，于途中趁隙跃起，奔马返回。匈奴人惊叹李广骑术，’飞将军‘由此得名。
121、下列民间爱情故事起源年代最早的是：（B）
A、《白蛇传》
B、《梁山仙与祝英台》
C、《唐伯虎点秋香》
解释：
《梁山伯与祝英台》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。
《白蛇传》又名《许仙与白娘子》。故事成于南宋或更早，在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。
《唐伯虎点秋香》早在明代嘉靖或万历年间，嘉兴人项元汴的笔记《蕉窗杂录》上，就载有唐伯虎与秋香的故事。
122、度量衡是我国古代使用的计量单位，其中"衡"是指的哪个方面的标准？（D）
A、长度
B 、面积
C、体积
D、重量
解释：
度量衡分别是指在日常生活中用于计量物体长短、容积、轻重的物体的统称。度量衡的发展大约始于原始社会末期。因地域和国情不同计量统计方式不同。
123、木版年画发源于四大名镇中的哪个名镇？（C）
A、汉口镇
B、景德镇
C、朱仙镇
D、佛山镇
解释：
木版年画是中国历史悠久的汉族传统民间艺术形式，有着一千多年的历史。到了清代中晚期，民间年画达到了鼎盛阶段。
朱仙镇木版年画起源于唐，兴于宋，鼎盛于明清，历史悠久，源远流长，是中国四大木版年画之一，其制作采用木版与镂版相结合，水印套色，种类繁多，所用原料为炮制工序，用纸讲究，色彩艳丽，庄重深厚，题材和内容大多取材于历史戏剧、演义小说、神话故事和民间传说。年画乡土气息浓郁，民间情趣强烈。
124、下列哪部著作的成书时间最长？（A）
A、《徐霞客游记》
B、《说文解字》
C 、《天工开物》
D 、《梦溪笔谈》
解释：
《徐霞客游记》是以日记体为主的地理著作，明末地理学家徐弘祖经34年旅行，除佚散者外，遗有60余万字游记资料，死后由他人整理成《徐霞客游记》。主要按日记述作者1613～1639年间旅行观察所得，对地理、水文、地质、植物等现象，均作详细记录，在地理学和文学上卓有重要的价值。
《说文解字》，简称《说文》。作者是东汉的经学家、文字学家许慎。《说文解字》成书于汉和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。
《天工开物》初刊于1637年（明崇祯十年）。是中国古代一部综合性的科学技术著作，有人也称它是一部百科全书式的著作，作者是明朝科学家宋应星,在担任江西分宜县教谕（1638-1654）年间写成。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
《梦溪笔谈》，北宋科学家、政治家沈括(1031-1095)撰，成书于1086-1093年间。是一部涉及古代汉族自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为中国科学史上的里程碑。
125、"疱丁解牛"形容做事得心应手，"疱丁"指的是什么？（B）
A、一个年轻力壮的厨师
B、一个名叫"丁"的厨师
解释：
庖丁解牛，成语,出自《庄子.内篇.养生主》。一位叫丁的厨师解刨了一头牛。比喻掌握了解事物客观规律的人；技术纯熟神妙；做事得心应手。有熟能生巧之意。庖：不能读作“pāo”或“bāo”。
126、"少壮不努力，老大徒伤悲"出自：（A）
A、《长歌行》
B 、《短歌行》
解释：
年轻力壮的时候不奋发图强，到了老年，悲伤也没用了。出自汉朝《乐府诗集·长歌行》:"百川东到海，何时复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。"
127、下列哪个成语和"道听途说"词意更接近？（B）
A、空穴来风
B 、三人成虎
解释：
三人成虎，我国古代成语，出自《战国策·魏策二》，原意指三个人谎报集市里有老虎，听者就信以为真。比喻谣言多人重复述说，就能使人信以为真。
"空穴来风"，成语，原义为有了洞穴才有风进来(语出宋玉《风赋》)，比喻消息和传说不是完全没有原因的，现多用来指消息和传说毫无根据(《现代汉语词典》2012年第6版，第742页，2015年1月第517次印刷)
128、《红楼梦》的作者曹雪芹是家喻户晓的文学家，"雪芹"是他的：（C）
A、名
B 、字
C、号
解释：
曹雪芹（约1715-约1763），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》作者，籍贯沈阳 （一说辽阳），生于南京，约十三岁时迁回北京。曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子） 。
129、下面哪句话是孔子说的？（A）
A、有朋自远方来，不亦乐乎！
B、天下兴亡，匹夫有责
解释：
有朋自远方来，不亦乐乎？出自《论语·学而》：“子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
"天下兴亡，匹夫有责"这句话最早是在顾炎武得《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。原句是:"保国者，其君其臣肉食者谋之;保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。"
以八字成文的语型，出自梁启超。意为国家之事的兴亡，保护国家不致被倾覆，是帝王将相文武大臣的职责，与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
130、在古代，人们将乐器分为"丝"、"竹"，分别指弹弦乐器和吹奏乐器，其中哪个是指吹奏乐器？（B）
A、丝
B、竹
解释：
汉族传统民族弦乐器和竹制管乐器的统称。亦泛指音乐。
131、"在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝"这句诗描写的是谁的爱情故事？（B）
A、牛郎和织女
B、唐明皇和杨贵妃
解析：
“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”出自唐代诗人白居易的古诗作品《长恨歌》,是长恨歌的倒数第三、四句。唐玄宗和杨贵妃在长生殿山盟海誓:在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世作恩爱夫妻。
132、"信言不美，美言不信"体现出：（B）
A、怀疑精神
B、辩证法思想
解析：
信言不美，美言不信，意指真实的话未经加工，所以不美妙动听。辞藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。语本《老子·八十一章》:"信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。"
意思是：真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足;他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
133、中国人常说"五福临门"，下面哪一项是属于"五福"的？（A）
A、品德高尚
B、子孙成群
解析：
五福临门中的五福源至《书经·洪范》:"一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。"是古代汉族人民关于幸福观的五条标准。
'长寿'是命不夭折而且福寿绵长
'富贵'是钱财富足而且地位尊贵。
'康宁'是身体健康而且心灵安宁。
'好德'是生性仁善而且宽厚宁静。
'善终'是能预先知道自己的死期。临命终时，没有遭到横祸，身体没有病痛，心里没有挂碍和烦恼，安详而且自在地离开人间。
至于后来演化为"福禄寿财喜"则更符合世俗的要求，心灵安宁、有美德属于对精神层面的更高要求。
134、"文章千古事，得失寸心知"是谁的名句？（B）
A、李白
B、杜甫
解析：
唐·杜甫《偶题》
文章千古事，得失寸心知。
作者皆殊列，名声岂浪垂。
骚人嗟不见，汉道盛于斯。
前辈飞腾入，馀波绮丽为。
后贤兼旧列，历代各清规。
法自儒家有，心从弱岁疲。
永怀江左逸，多病邺中奇。
騄骥皆良马，骐驎带好儿。
车轮徒已斫，堂构惜仍亏。
漫作潜夫论，虚传幼妇碑。
缘情慰漂荡，抱疾屡迁移。
经济惭长策，飞栖假一枝。
135、"生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。"是谁咏赞项羽的名句？（B）
A、辛弃疾
B、李清照
解析：
宋·李清照《夏日绝句》:"生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
意思是：活着的当作人中的豪杰，死了也应是鬼中的英雄。人们如今还思念项羽，只因他不肯偷生回江东。
宋钦宗靖康元年(1126)八月，金兵再次进攻开封。闰十一月，开封陷落。第二年二月，金人废黜宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡。 南宋建炎元年(1127)十二月，青州兵变。李清照与丈夫数十年收藏的金石古玩字画付之一炬，仅有少数留了下来。背负着亡国之恨、丧宝之痛的李清照对金人入侵和一味求安、东渡保全自己的南宋政府表示了强烈的愤慨。于是这位表弱骨刚的女子就借项羽当年垓下战败，不肯回到江东的事，讽刺南宋政府。后来，这句诗引起了巨大轰动。
136、为了孩子的学习环境而三迁居的是哪个历史故事？（A）
A、孟母教子
B、举案齐眉
C、岳母刺字
解析：
孟母三迁，即孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，多次迁居。《三字经》里说："昔孟母，择邻处。"孟母三迁便出自于此。词语解释信息为孟子的母亲为了使孩子拥有一个真正好的教育环境，煞费苦心，曾两迁三地，现在有时用来指父母用心良苦 。
137、陛下是古时对君王的尊称，其中"陛"的意思是：（A）
A、宫殿的台阶
B、天的别称三玉玺
解析：
陛下，是臣子对君主的尊称，唐朝以后只用以称皇帝。陛下的“陛“指帝王宫殿的台阶。”
陛下“原来指的是站在台阶下的侍者。臣子向天子进言时，不能直呼天子，必须先呼台下的侍者而告之。後来”陛下“就成为与帝王面对面应对的敬称。
138、下面哪个剧种被称为"中国百戏之师"？（C）
A、京剧
B、黄梅戏
C、昆曲
D、越剧
解析：
昆曲是我国最古老的剧种之一，发源于元末明初苏州昆山的曲唱艺术体系，揉合了唱念做打、舞蹈及武术的表演艺术，现在一般亦指代其舞台形式昆剧，被称为“百戏之祖，百戏之师”。
139、我国现在存最早的兵书是：（A）
A、《孙子兵法》
B、《孙膑兵法》
解析：
《孙子兵法》的著者是春秋末年著名军事家孙武。
《孙膑兵法》的作者孙膑,是春秋时期著名兵法家孙武的后代。
140、唐诗"东边日出西边雨"的下一句是：（A）
A、道是无晴还有晴二
B、也无风雨也无晴
解析：
这句诗出至于《竹枝词》,作者: 刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎岸上踏歌声。 东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
141、"苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴"描写的是谁？（B）
A、伍子胥
B、勾践
解析：
出自蒲松龄落第自勉联：
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
译文：有志向的人，做事都会成功，就像项羽破釜沉舟，最终的百二秦关都归于楚；苦心人，天也不会辜负他，就像勾践卧薪尝胆，仅以三千越甲，吞并了吴国。
卧薪尝胆出自苏轼《拟孙权答曹操书》：仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。且权先世以德显于吴，权若效诸君有非常之志，纵不蒙显戮，岂不坠其家声耶？”卧薪尝胆后演变为成语，形容人刻苦自励，立志雪耻图强，最后果真可以苦尽甘来。
《史记》原文为：“越王勾践返国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”这里仅有“尝胆”，没有提到“卧薪”，这是苏轼发挥想象，戏说孙权“卧薪尝胆”而创作出来的成语。
142、下面哪句诗的作者离开家的时间更长？（B）
A、人归落雁后，思发在花前
B、儿童相见不相识，笑问客从何处来
解析：
《人日思归》
南北朝 薛道衡
入春才七日，离家已二年。
人归落雁后，思发在花前。
入春已经七天了，离开家已经有两年了。回家的日子要落在春回大地北飞的雁群之后了，但是想回家的念头却在春花开放以前就有了。从诗句的词语中可看出，“离家已二年”并不是真的离家已整整两年。后两句，诗人告诉我们，他在春花开放前就有了归家的念头，但是因为种种原因，真正能动身回乡，可能要落在南雁北飞的日子之后。
《回乡偶书》
唐 贺知章
少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。
儿童相见不相识，笑问客从何处来。
译文：我年少时离开家乡，到迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，鬓角的毛发却已斑白。
家乡的儿童们看见我，没有一个认识我。他们笑着询问我：这客人是从哪里来的呀？
143、《在水一方》的歌词来源于：（A）
A、《诗经》
B、《陌上桑》
C、《楚辞》
D、《孔雀东南飞》
解析：
在水一方：出自《诗经·国风·秦风》的《蒹葭》。蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
144、我们现在所能看到的《兰亭序》是王羲之的真迹吗？（B）
A、是
B、不是
解析：
《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》、《禊序》和《禊贴》。《兰亭序》被称为“天下第一行书”，历代书法界将其奉为极品。这幅作品，据说是王羲之酒后挥笔一气呵成。以后王羲之虽然又多次重写，但皆不如此次酒酣之作。为此，他曾感叹：“此神助耳，何吾能力致。”故他本人对其也十分珍惜，作为传家之宝一直传到第七代孙王法极。不过，《兰亭序》真迹最终还是没有逃脱落入帝王家的命运，被唐太宗李世民所得，并在他去世后作为陪葬，埋进昭陵，从此下落不明。
145、我国古代对于年龄有很多独特的称呼，其中满一百岁被称为：（A）
A、期颐
B、耄耋
解析：
期颐jī yí ，词意指百岁之寿的老人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼篇》："人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰耋，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。百年曰期，颐。"
耄耋（mào dié）：八九十岁。
146、舞狮是我国优秀的民间艺术，有南狮和北狮之分，其中狮头以刘备、关羽、张飞等三国人物的戏曲脸谱来打造的是：（A）
A、南狮
B、北狮
解析：
南狮是起源于广东南海的传统民俗文化。民俗认为舞狮可以驱邪辟鬼。南狮的颜色一般以黄、红、黑三色为主，分别代表三国的刘、关、张，他们的忠、 义、仁、勇素为民族的典范。
北狮是盛行于中国长江以北地区的一种传统舞狮技术。北狮造型与真狮酷肖，不若南狮庞大，头部亦没有南狮五彩缤纷装饰，纯粹是兽毛颜色，惟其顶部加一独角以示不同平凡的兽类。
147、文人对各种植物有自己的偏爱，陶渊明喜爱菊花，北宋文豪苏东坡则说过：宁可食无肉，不可：（B）
A、居无松
B、居无竹
C、居无梅
D、居无菊
解析：
出自北宋诗人苏轼的《於潜僧绿筠轩》：宁可食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗不可医。傍人笑此言，似高还似痴。若对此君仍大嚼，世间那有扬州鹤？
148、唐朝文宗御封的"三绝"指的是李白的诗歌、张旭的草书和：（A）
A、裴旻的剑舞
B、公孙大娘的舞蹈
D、吴道子的画
解析：
唐代三绝，即：“李白的诗歌”、“裴旻剑舞”、“张旭草书”，这是唐朝文宗皇帝时向全国诏书御封的。
149、天干地支纪年始于汉代，请问这种纪年是以哪一天为起点的？（C）
A、除夕
B、正月初一
C、立春
D、春分
解析：
广义农历中的节气是太阳历，根据太阳运行而来，干支纪年的年与年之间的分界点在立春日，立春建寅，立春日开始算新的一年。
150、王实甫在《西厢记》中写道："淋漓襟袖啼红泪，比司马青衫更湿"，其中"司马青衫"指的是：（C）
A、司马相如
B、崔莺莺
C、白居易
D、杜甫
解析：
司马青衫出处白居易《琵琶行》诗：“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿。” 用来形容极度悲伤。在句子成分中作主语、宾语、定语。
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