这个假日有很多事情值得书写一番，不过跳入我脑海很多次的一句话却是“城隍山上看火着”。
城隍山上看火着，来源于一句土话，本意是站在城隍山上，利用居高临下优势能够看到城区哪里有火警，可以有的放矢地指示消防人员救火。后来这句话慢慢演变成了“看热闹不嫌事大”、“事不关己高高挂起”之意。
第一层意思是，我站在城隍山上看别人家着火。8天长假，我们却得加班8天，这种感觉，整个人都是很不好的。看着别人兴高采烈拖家携口饱览祖国大好河山，羡慕嫉妒恨之余，忍不住怒从心头起，恶向胆边生，毅然关注了一个交通电台公众号，每天实时收看道路拥堵状况。看到某某高速公路大流量缓行数公里，某某高速入口关闭，某某发朋友圈说开了几个小时还没出城，顿时心理平衡，吃饭也香了，睡觉也踏实了。正所谓“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，原来他们放假的人在某种程度上还不如我们不放假的，至少我们不用受堵车之苦以及在景区看人头之苦。
第二层意思是，美国总统川普感染了新冠病毒，这本是件不幸之事，然而却激起了很多国人的幸灾乐祸之心。有街头大妈表示“普天同庆”，有手机店为此降价促销，有网站引用美国民主党一些人物嘲笑川普的话，对他的不幸遭遇予以落井下石。我就不明白了，一个远隔重洋，与你八杆子打不着的七旬老翁得了病，你高兴个锤子！试问川普占你家地了还是抢你家宝贝了？换了是你家一个亲属感染了病毒，别人在街上放鞭炮挂横幅庆祝，你的心情又会如何？
上面两件事都是“城隍山上看火着”的注解，相信读者诸君很容易看出这两件事性质孰轻孰重。
第一件城隍山上看火着，最多也就是一种无奈的心理宣泄，可怜的精神胜利。
而第二件事，却让我们看到了满满的心理阴暗面，嗅出了不少的精神负能量。你看作为川普政敌的拜登，可以在演讲台上对川普极尽嘲讽能事，可一旦得知川普染病，照样第一时间发了慰问电。可让我不解的是，得知川普染病消息，身边很多接受过高等教育的人士竟也如街头大妈桥头大爷般弹冠相庆起来，意思是：美帝妄图亡我，却先自亡了，哈哈哈！正是城隍山上看火着，不怕火大。
观一叶而知秋，很为我泱泱大国礼仪之邦的教育事业担忧。但愿我是杞人忧天吧。
作为礼仪之邦的中国人，不妨让我们复习一下“失传已久”的中国式礼仪该当如何。
《礼记曲礼》记载道：邻有丧，舂不相；里有殡，不巷歌。
意思是如果邻家有人去世，你在舂米时就不要大声吆喝；里弄某户人家停放着棺材，你经过时就不要唱歌。
推而广之，就是你的邻家有了不幸之事，你就不能随心所欲进行娱乐。固然你不必对邻居家的不幸心存哀伤，但也犯不着通过娱乐来刺激别人，增加别人的痛苦吧？
我想这就是国人几千年大力推崇之“仁”的精华所在。
时代发展到今天，不用说“天涯若比邻”了，《礼记》中的“邻”其实早已扩大为了“地球村”，中美不就是隔了个太平洋的比邻之国？
其实国人岂止对外国人的不幸遭遇抱有幸灾乐祸心理，他们更习惯于枪口向内，举凡亲戚邻居同学同事路人甲行人乙都在城隍山上看火着的范围之内。当自家比别人好时总要利用一切时机进行炫耀，当别人比自己好时总要利用一切时机诋毁，诋毁无用时，那就耐心等待时机看他出丑闹笑话，看他后院起火，自己站到城隍山上“惋惜”道：这怎么起火了呢，多大的火呀！内心深处喊道：给我烧，给我使劲烧！
此种阴暗心理，表面上看是“事不关己高高挂起”，如上文所述，与己相关则极力贬低别人抬高自己，与己无关则“城隍山上看火着”，看热闹不嫌事大，唯恐世界不乱，越乱越可让自己火中取栗，求个你死我活的血淋淋快感。然深究其来源，何尝不可认为是信仰缺失道德崩坏，人心之恶终被无限放大？世间作恶者大抵如此。
波士顿犹太人大屠杀纪念碑上有一段著名的话，兹录如下：
当纳粹来抓共产主义者的时候，
我保持沉默；
我不是共产主义者。
当他们囚禁社会民主主义者的时候，
我保持沉默；
我不是社会民主主义者。
当他们来抓工会会员的时候，
我没有抗议；
我不是工会会员。
当他们来抓犹太人的时候，
我保持沉默；
我不是犹太人。
当他们来抓我的时候，
已经没有人能替我说话了。
“不说话”尚且等同作恶，尚且有如此下场，况眼见别人受难不但不予同情，反极尽嘲讽，恶语相向，以卑鄙毒箭妄图击败病弱之虎，以求得主人一根骨头之赏赐？此等宵小所为当人人唾弃之，不幸的是几乎人人都在做。
有个叫赵盛烨的80后网络大V可谓浓缩了看热闹的街头大妈与桥头大爷之精华，不过他比他们高明之处在于，他读了很多书，有深厚的科学素养，然而他读的书竟然化成了以核弹“毁灭世界”的三种方式。此言一出，顿时让世界人民刮目相看，慌乱不堪。
至于哪三种方式，大家可以去百度搜索的。何其恶毒，何其变态！用一句话粗理不粗的说法，此等人物就叫做“读书读到屁眼里去了”！好在此言论引发轩然大波后，再也没有什么人敢于承认他为本单位员工。
城隍山上看火着倒也罢了，至少烧不到自己，像这样既看火着，又想让火最终延烧到自己至于同归于尽者，大抵也算是人中极品了，给他扣个反人类罪帽子恐怕并不冤枉了他。
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