在唐代女子成为小妾真的那么风风光光？事实上，并非如此。

小妾入职后本人处于卑微状态

唐朝妻妾地位泾渭分明，但并非所有唐朝女子都能成为妾，有的女子的身份使然注定成为妾，也有因为战败、被朝廷抄家处罚等后天原因沦为妾，她们的命运无从选择。

哪些女子会成为妾呢？首先，我们要明确一点，妾的地位虽然低于妻子，但是仍高于奴婢，唐朝法律对哪些女子成为妾是有明令的。只有良人出生的女子才有可能成为妾，所谓“妾者，娶良人为之。”如果是奴婢要想成为妾，可以在男主人临幸的情况下生儿育女，身份变为良人，才能有机会晋升到妾。

另外一种情况是“聘则为妻奔是妾”，私奔只能以妾自居。《礼记·内则》记载“聘则为妻，奔则为妾”说的就是古时女子不经媒人撮合而私自投奔所爱的人。《史记·司马相如列传》：“文君夜亡奔相如。”描写的就是文君和司马相如之间非正常的男女关系，不是正统认可的妻子序列，始终得不到男方家族的承认，只能被迫为妾。

妾被宠爱尤佳，有没有可能转正为妻？唐法律规定，以妾为妻的，要接受为期一年半处罚的，在处罚结束后，妾还要回归妾的身份。虽然也有个别情况违背法律，但与当时的主流舆论相违背，为时人不喜。杜佑的遭遇就源于此世俗。

晋升无望，但妾的身份也让自己存在生命风险。在法律面前妻妾根本就不同等。相比而言，妾要承担的法律责任要比妻要重。《唐律疏议》规定：若妻殴伤杀妾，与夫殴伤杀妻同。能否成为这家家主的小妾，家主可能说得都不算。在唐朝给家主张罗事的人，往往不是家主本人，只有正妻找到的妾更能融入家庭，男人这点自主权或许有，但是结果不会特别好。

妾生子的社会地位随之低微

如果生了孩子，母凭子贵，妾的社会地位总要提升了吧。实际上，在等级森严的封建社会，孩子的富贵成为也是要凭借母亲的身份，与父亲关系好像也不大，地位低下的妾所生下的孩子，地位随之卑微，在唐朝妾生的孩子要给妻子来抚养，生母只能被称之为姨或姨娘，在民间和在后宫都是这样的。据《称谓录》记载“今人多称本生之妾母曰姨，盖其由来已久矣。”说得就是这个世俗。

妾生子是庶子，只能称呼父亲的原配为母亲，在现代看来这已有违人伦，在当时，不仅如此，在很多情况下，庶子是没有继承权，拥有继承权的只能是嫡子，也体现了母亲的尊卑有别。

庶子没资格安葬自己的生母，唐初大臣丘行恭为小妾所生，他的生母去世后，丘行恭就想尽一尽孝道，给母亲风光大葬，他的嫡兄丘师利，只想用小妾的礼仪下葬丘行恭的生母，两人争吵起不休，有心之人知道这事后，向李世民弹劾丘行恭。要说在现代，丘行恭的行为可谓孝心可嘉，但是在当时，暂不论风光大葬小妾身份的母亲是否合理，庶子是没有资格干这事的，这是违反纲常的忤逆不悌之罪，是要坐牢的。李世民对此也无法包庇，将丘行恭给贬为庶民。从大臣到庶民，这严重的处罚，在那时大家觉得理所应当。

妾生子的社会地位低下，还表现在结婚上也无法选择高于自己的门当户对的妻子，从上辈子开始到下辈子，都被决定了。

也许这些对于妾和妾生子都不是最主要的，最主要的，是唐朝的妻子们太“悍”，在封建王朝中抵达顶峰。

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摘自《唐潮》

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