《活着》生命所不能承受之痛
十一月某一夜，又机缘巧合下从同学那借到了余华的《活着》，在宿舍关灯后重温了这部其实不太敢重新跳入的世界里，我仍暗示着自己怀着理智不将自己带入，但当我翻开的第一页，余华那冰冷的笔调下我就明白了，我将重温那个富贵那生命中那常人所不能接受的痛，那个偶然而又必然的极度残忍的一生。
《活着》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的妻子、儿女和孙子相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。
《活着》是当代作家余华的代表作，讲述了一个人历尽世间沧桑和磨难的一生，亦将中国大半个世纪的社会变迁凝缩其间。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富；讲述了绝望的不存在；讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
那一段段简介的文字里，其实用我自己的话来说就是：一个个鲜活的人们在一个叫活着的故事里一个个的死去。这本书在余华笔下用最朴实无华的第三人称的听故事的角度下，从当事者富贵口里用回忆的口述将那六十年中国发生的一切灾难和富贵家庭一生赤裸裸的展现在我的眼里，生存和斗争一直都是人类文学和历史的史诗主题，而富贵的一生，讲述了人是为了活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物而活着。富贵在旁人眼中是残忍苦熬的一生，可对于富贵自己，我相信他更多的感受到了幸福，就如同余华在自序中引用的贺拉斯的话“人的幸福要等到最后，在他生前和葬礼前，无人有权说他幸福”。
《活着》最残忍的是余华用冰冷的笔将富贵的生活逼进一个又一个痛苦后，又假惺惺的给我们一点点温存的希望，家珍的怀孕，凤霞的幸福婚姻，有庆的聪明与体育天赋等等，然而就在我们以为自己噩梦般的苦痛将要离开这个家庭的时候，余华不动声色的用毫无征兆，近乎残忍的手法让一个个还没看到那一束曙光的人们干净利落的死去，安静得所有人都觉得理所当然，而却留下错愕的我们，对那生活充满着不甘与怒吼，却又无能为力，就像真的生活一般，没有那么多的凭什么为什么，发生了的永远已经发生，离开了的终回不来。
当那个没有被生活打倒没有放弃生活，依旧热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命，拿长跑第一名的有庆由于不幸血型和临产大出血的县长夫人相同，而被活生生抽干了血猝然死去的时候，我才真的体会到底层人民的生活，而有庆的死是如此的冤枉和荒谬，命运是如此的不公，社会是如此的残忍，阶级是如此的无情。而当富贵发了疯似的不顾阶级和县长摔打在一起的时候，发现县长竟然曾经一起被抓壮丁出生入死的战友是，我真正的体会到了什么叫命运的玩弄和对生活的无奈，书中的一切痛苦在此时达到了高潮，而带给人们的确是对生活和命运的无力，无尽的黑暗和措手不及，那种无法用言语的无力感，深深的刻进了每一个读者的心里，那种猝不及防就如突然的一把匕首狠狠捅进了心脏，一穿而过…
《活着》生命所不能承受之痛
当合上书时，带来的是无穷无尽而又欲哭无泪的压抑，现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广；而活着，纵使要担当诸多难以承纳的苦痛，但是依然要坚忍，顽强，这应当便是生命的力量罢了。活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。所以在那些悲伤的情节之间，福贵仍然在死亡的伴随下活着，在最后述说的时候，富贵说完故事拍拍屁股上的泥土，牵着牛渐渐远去，那粗哑的嗓音在傍晚中像风一样飘扬，无人能评论富贵的一生是否值得，因为活着本就是一个人不为理由的或者，而富贵依旧是这场最大的不幸中的幸存者。
原本就是活着，不如西方人说的，人活着就是为了找寻上帝。即使没有上帝，也要制造一个上帝出来。 东方人更见谦和和沉静。把话说完了，悲伤留在心底。而活着并没有什么好说，你看那夕阳西下，又是活着的一天。
《活着》生命所不能承受之痛
2018.11.09凌晨
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