泰卦之六五：帝乙归妹，以祉元吉。

六五：帝乙归妹，以祉元吉。

古代称嫁为归，“归妹”为嫁出少女，“帝乙归妹”为公主出嫁，即帝王嫁出少女。

泰卦之六五：帝乙归妹，以祉元吉。

六五爻的意思是：帝乙嫁出自己的女儿，以此带来福祉和吉利。

帝乙是商纣王的父亲，史称殷高宗。商朝发展到后期，国势渐渐没落，西方岐山下一个姬姓的部族周渐渐兴起。周族的开基之祖为古公亶父，他有三个儿子：太伯、虞仲，还有少子季历，季历的儿子就是后来的周文王姬昌。

泰卦之六五：帝乙归妹，以祉元吉。

古公亶父去世后，季历继位，季历不但继承了王位，还继承了他的治世策略，推行仁义，积极发展农业，周部族迅速发展起来。

此时，商朝国势衰微，不断受到周围戎狄部落的侵犯，但商国君却一再的忍让。季历见商国君无能，不采取反击，便毫不客气地对这些戎狄部落大动干戈。他先征伐位于今天山西长治地区的余吾戎，余吾戎败降，季历将俘虏和战利品献给了商王文丁，受到文丁赞赏。文丁就把安定边陲的重任交给了季历。于是，季历接着又讨伐始呼戎，始呼戎也败降。没过几年，季历又打败翳徒戎，俘获翳徒戎的三个大头目，献给文丁。在不断征讨边陲部落的过程中，很多诸侯都归顺了周，周的军事实力不断扩张，势力越来越强大。

泰卦之六五：帝乙归妹，以祉元吉。

周族的日益强盛，引起了商王文丁的恐慌。为了解除这个威胁，文丁使计把季历软禁在商国，并很快就把他给杀了。

季历死后，他的儿子姬昌继承了王位，也就是后来的周文王。文王即位后，立志要报商王朝的杀父之仇，努力让周变得更加强大。他一面继续向祖父、父亲学习积极发展农业生产，一面礼贤下士，广招贤才，重用那些有真才实学的人，他还积极招兵买马，增强军事实力。

文丁杀了季历后，没过几年也去世了，帝乙即位，成为商朝的第三十任国君。帝乙初临天下，还没站稳脚跟，姬昌打算趁着这个机会攻打商朝，为父报仇。当时，江淮之间的夷族又强盛起来，先后联合孟方、林方等部落叛乱，准备大举进攻商朝。

这样一来，帝乙可能面临东西两方同时受敌的局面。为了稳定全局，帝乙决定采取和亲的方式，在自己嫡系诸侯中选一女子嫁与姬昌，修补因其父杀季历而破裂的商周关系。周与商王之间本是一种隶属关系，结为姻亲后，就更加唇齿相依。帝乙希望由此商周之间能不记前嫌，亲如一家。姬昌审时度势，考虑到商朝根基深厚，周文王虽然一心想灭掉商朝，但是觉得自己国力弱小，时机还不成熟，为了稳住商王，同时争取充足的时间，同意与商联姻。

帝乙选定婚嫁日期，并置办了丰厚的嫁妆，命姬昌继其父季历之后，继续担任西伯，统领西方诸侯。婚礼当天，西伯亲自去渭水北岸迎亲，以表敬重。

这次联姻，使得商朝暂时少了一个敌人，也使得周朝获益。当时周朝是西部边界上刚刚崛起的一个部落，各方面非常落后，因为帝乙的妹妹带去了大量的嫁妆，还有殷商数百年来的沉淀的传统与文化。

泰卦之六五：帝乙归妹，以祉元吉。

商周双方皆大欢喜，重归于好，这桩亲事为双方都带来了福祉，一时传为美谈，史称“帝乙归妹”。

象曰：以祉元吉，中以行愿也。