人的境界（3）

我们说完“真人”，再来说下一个“人”的境界敬称：“天人”。

何为“天人”？

要解释“天人”，我们先来提一句在中华文化也是中华文明里最重要的一句话，这句话就是――天人合一。

很多中国人都听说过“天人合一”这句话，但很少人去思考何为“天人合一”？也很少人了解何为“天人合一”？怎样才能“天人合一”？

以上三个问题归结起来，其实就是一个回答“天人”的问题。下面本人笑拂凡尘就来试着逐一解释一下。

首先我要问各位“天人”，就是指天上的人吗？答案是：只对一半。

本人笑拂凡尘认为，古人所说的“天人”，实质上是指知晓天上和人间人和事，并天上人间都可去得的人。

天人，是人所修之境界，但与人世界还有所牵扯之人。他们可以脱于人世，但此境界仍存于“五行三界”之中。

天人，这种境界，可脱于人世，但心仍系于人世。心系于人世，必关注关心于人世。

为了更好的说明以上话里的意思，我们来说一些有关“天人”的例子。

我们大多数人都听说过当年释迦牟尼在菩提树下悟道的事，但很少人关心他为什么会在人间讲法的事。

按照我们常人常规的想法就是：悟了道，就去了呗！去天国也罢，去极乐世界也罢，反正不在这人世界了。

大家也都知道：佛家无论在佛经上，还是在有关传说上，把人世界说得那么苦，好不容易悟道了，何必还要留于人世受苦呢？

是啊，释迦牟尼悟道后为什么这么做了呢？其实对于这个“为什么”，佛家是有解释的。

佛家的解释就是：释迦牟尼当初菩提树下悟道后，受“天人”之邀，而留于世，不得宜而讲法四十九载。

那么这“天人”为什么邀释迦牟尼留世讲法呢？原因就是：心系人世大众，不忍见其受苦，遂邀佛留世为大众说法。

以上就是对“天人”的一种解释和说明。

那么接下来的问题又来了：我们以上提的“天人”是别国的天人，那我们中国的“天人”又指的是哪一类人呢？

答案是：天上的神（也有称神仙），就是我们中国的“天人”。比如：太白金星啊，二郎神啊……之类的中国之神，皆可称之为“天人”。

那么接着还有一个问题：释迦牟尼又是什么人？竟能被“天人”相邀留世（也或叫暂驻于世）说法。

答案是：悟道后的释迦牟尼，为“神人”，或者说已达“神人”之境界。

那么，何为“神人”之境？“神人”之境又是怎样的呢？