《理想国》导读（全书导论）
《理想国》背景介绍
1、古希腊是怎样的社会
语言是人类的利器，因为语言背后的是思想，动物之间如果可以对话人类早就完蛋了。人类哪天失去语言必然走向灭亡。
古希腊对语言的痴迷到极致，中国人却崇尚沉默是金，导致我们大多数不会说话，不会运用逻辑。虽然先秦时期有纵横家但是中国的语言是被权力支配而不是语言支配权力，都是当权力失落的时候才有语言魅力的展现；而且古希腊演讲的场所是在广场，中国则是在宫廷
《理想国》导读（全书导论）
民主既是人类原始的冲动，游牧民族就是用的原始民主。专制反而是一种非正常状态。古希腊罗马从未建立过专制，屋大维那样统治者建立也是养子继承制而不是世袭制，直到君士坦丁大帝开始世袭制可是很快罗马就分裂为东西罗马，接着日耳曼人崛起掀翻了西罗马。孟德斯鸠最伟大的理论贡献其实是大共和国的阐述，《联邦党人文集》就是在孟德斯鸠基础上的思考结果，美国的联邦制更是孟德斯鸠理论的实践。
《理想国》导读（全书导论）
2、《理想国》是什么样的书
《理想国》是柏拉图所有著作中最杰出的，在西方哈佛耶鲁牛津剑桥等各大名校中，长期高居榜首。除《圣经》之外恐怕只有这本书对西方世界影响最深。
关于版本问题，推荐商务印书馆张竹明先生的。清华大学王晓朝先生已经全部翻译柏拉图的著作，也花了不少功夫，他采取的是从拉丁文到中文的直译虽然他想最大限度尊重原文，不过考虑大家的知识背景读王晓朝老师的这个本子还是比较吃力而且肖老师认为张竹明先生这种翻译更能考虑中国文化的背景，他是将两种文化打通之后进行的翻译。肖老师还是推荐张竹明先生的商务印书馆的版本。
《理想国》导读（全书导论）
柏拉图在书中要表述的核心内容就是关于正义的问题，除《理想国》外就数《会饮篇》重要了，在此书中阐述了有关爱的问题，而且《会饮篇》被放在《理想国》前有学者认为这说明了柏拉图认为爱比正义重要，没有爱的正义是可怕的。如果你没有时间看完柏拉图所有著作至少该读读这两本著作。另一篇《斐多篇》是苏格拉底在临死之前的最后一次论证，他对“灵魂不朽”进行了登峰造极的论证。
关于刘小枫老师把《理想国》翻译成《王制》，肖老师很不认同。他觉得刘老师并没有真正读懂柏拉图，他将中国王道政治比附为柏拉图的理想政体。柏拉图的理想国应该是一种建立在理性基础上的，而中国王道政治是建立在德性上的，两者有本质区别。柏拉图从不认为德性可以离开理性。
3、为什么我们需要阅读经典
经典是经过时间淘洗的人类智慧结晶，读一部经典对人心的震撼是阅读数本普通书籍无法达到的。而阅读人类轴心文明时期遗留下来的作品又是经典中的经典。读海德格尔读叔本华就不如直接读柏拉图，读《理想国》又超过柏拉图其他作品。
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