【日更第1548天】
我宁愿固守一隅
安静度日
静思
笃行
总有一些书是可以翻来覆去地读了又读的，《如花在野》这本书就连自序，我都翻出来读了一遍一遍，隐隐约约找自己的影子。
君子务本，本立而道生——为树的“务本”是蓄养生根。为人的“务本”，我以为是静水流深——人之中途，才思考，探寻立身之本。
我不以为晚，也不愿以“中年”来概括此时身处，始终觉得自己尚且少年，无知而行远，虽然过往走过一些弯路远路，也算终于可以静下来，读一些书，思考一些生命深度的问题，比如扎根。
扎根这件事，影响深远，有些人根系早早扎下去，于是葱葱郁郁，枝叶已然繁茂——但也有些人尚且从懵懂中苏醒，开始探寻，开始尝试扎根，但不能急，也急不来，是需要自己了悟，并知行合一，“知”尚且难，“行”亦有漫漫长路，故此，需要给自己耐心和时间。
因此，我对人生总是全力以赴，试图读懂隐含的义理，感受，思考，记录，修正……如此修剪自己，如环无端，这是我仰赖的过活方式，非如此，不能心安。
我亦总是抓取脑海中浮光掠影的那些思绪，翻来覆去琢磨，言行举止，处处考较，试图放松，奈何“衡量”二字总是惯性存在，亦可称之为“修剪”，是无论如何都不会放过自己的这种修剪，我沉迷其中自我陶醉，或是自我折腾——意思都是一样的——但“进一寸有一寸的欢喜”这种自得其乐，确实是无可替代的。
宽宽形容她两位老师：两位都于大众无闻，却是我半生所见少有的宁静朴实，同时持敬笃行的人，能在翻覆变化的时代中坚定持守，养深积厚，是我最想从老师身上学到的品行。
如何养得如此品行？须得于一事中笃守，“人心审度得宜，一言一事必求理义之必然，则虽繁劳之极而无纷乱，亦曰静。”
过去自己会乱糟糟茫茫然，事情虽有一定的条理逻辑却总是缺几分耐心，身上也常有淤青是行止匆忙繁乱所致，渐渐懂得“繁劳之极而无纷乱”的寓意，是“对自审内省的全力以赴，人在静中的务本，是深明义理后的持守不移，是阴阳动静后的平衡。”而把握这份平衡，心守笃静是行之根本。
为人的根本，不过是顽强生长，生长中，自有乐趣，是一种不停修剪自己的乐趣，是在密林中努力向上探寻光线的乐趣，也是不断发现道之无涯而己之浅薄的乐趣。
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