沉默本身就是说话的一种
————————佐藤信服
什么是语言的零度？
修辞的零度是词典规范，也可以理解成客观上正确的认识，或者是人的主体的修辞感觉。
零度的偏离就是，虽然客观上不一定正确或准确、但能激发其他效果（审美、宣传、道德正确等等）的认识。
所谓修辞，对零度的偏离；什么是零度？词典规范。有趣的人生也是一样，对规范的偏离，且找到了自己的生动，创造了自己的感觉。因此，修辞，作为人生意义。
—— 阳志平《认知写作学》
什么是默说？
定义：语言中间的沉默或中断
传统修辞学误区：默说是某种说不出来的情绪涌上而被迫的话语中断。
佐藤正解：所谓默说，也就是沉默不语，但正是这种沉默不语，倒是说出了某种意思，类似于「此时无声胜有声」、「尽在不言中」 。然而，既是「默」，就不能是「说」，我们说「默默无言」、「默默无语」，但在汉语和日语中都没有「默说」这种说法，这是佐藤自己生造出来的一个日语词。佐藤的意思是，沉默本身就是一种「说」的形式，因此并不是「意在言外」的，而是「意在言中」。因此这种说法有一个前提，就是必须是在语言中间的沉默（停顿、中断）。
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叶藏远远的俯视打哈吃。脚底下就是三十丈深的断崖，江之岛在正下方，小小的隐约可见。在浓浓的晨雾深处，海水上下起伏的波动着。
然后，不，就只有仅此而已。
————太宰治《小丑之花》
在佐藤看来，默说是一种向读者的想象力发出的挑战，一种积极主动的提问。作为修辞格，它是一种最本源、最深刻的修辞感觉的原点，是修辞感觉的一种「极端的形式」，相当于传统修辞学中的「零度」。
这个零度，不是现成的由逻辑规定好了的零度，也不是依照每次修辞语境的变化而随波逐流的零度，而是自发地激活读者的想象力，邀约他们根据自己的感觉来回答问题。
默说与留白
默说的时空变形
阳老师总结了四种默说的时空变形方式，每种方式对应不同的应用场景，各位可因地制宜，制造属于自己的新型感觉。
四种默写技巧
「我不在，你在」的句法适合用「我」角色的沉默来展现「你」角色的性格、感觉、情绪等。
「我」在故事只是解说者，而不是成为真正的局中人，「我」在图画中只能是画框，而不能成为画面里的人。
他不愿阿飞再想这件事，忽然抬头笑道：你看，这棵树上的梅花已开了。
阿飞道：嗯。
李寻欢道：你可知道已开了多少朵？
阿飞道：十七朵。
李寻欢的心沉落了下去，笑容也冻结。
因为他数过梅花。他了解一个人在数梅花时，那是多么寂寞。
——古龙《多情剑客无情剑》
「我在，你不在」的句法适合用来表现自言自语，寂寞孤单的感觉。
是你吧？但你沉默无言。
那知道，沉默过后竟挂线。
凭呼吸，明白你在，明白你在：听筒那边。
但往日，共你情话绵绵，
每一晚，千遍万遍。
——卢国沾歌词《沉默》
我不在，你不在
「我不在，你不在」的句法适合用来营造飘渺和衬托的某种氛围或气场，像是远处飘来的音乐，像是远处吹来的风……
「天涯远不远？」
「不远！人就在天涯，天涯怎么会远？」
「明月是什么颜色？」
「是蓝的，就像海一样蓝，一样深，一样忧郁。」
……
—— 古龙《天涯明月刀》
我在，你在
「我在，你在」的句法适合用来展现言语之外的情景，通过朴素直白的描述来陈述事实。
玫瑰的身上从衣服里蹦出来，蹦到他身上，但是他是他自己的主人。
——张爱玲《红玫瑰和白玫瑰》
术语：联合注意
联合注意指的是个体追随另一个体的注意而使得两个个体（通常是小孩和大人）同时注意同一个物体的过程；在这个过程中，姿势和注视起着十分重要的作用，它们使得观察者共享对有趣事物或事件的注意。
联合注意在早期发展中有着里程碑式的作用。婴儿和儿童的注意从大人的面孔转向大人的手(即联合注意的先兆)， 从而发展出联合注意，包括注视追随、指向物体的模仿和社会参考三方面。联合注意的意义不仅体现在联合注意的形式(被动和主动的联合注意)和功能上(对外部环境的理解和互动的动机)，而且具体地体现在对语言发展和社会性发展的影响 。
写作技巧：善用四种默说技巧
四种默说的时空变形方式对应不同的应用场景，各种可利用其制造出属于自己的新型感觉。
四种默写技巧
「我不在，你在」的句法适合用「我」角色的沉默来展现「你」角色的性格、感受、情绪等。
「我在，你不在」的句法适合用来表现自言自语，寂寞孤单的感觉。
「我不在，你不在」的句法适合用来营造飘渺和衬托的某种氛围或气场，像是远处飘来的音乐，像是远处吹来的风……
「我在，你在」的句法适合用来展现言语之外的情景，通过朴素直白的描述来陈述事实。
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