感谢丁艺嘉老师、贾老师、姜老师的分享。
1、以史为鉴，看人性。
君子坦荡荡，小人长戚戚。君子于义，小人于利。
王安石变法时，由于神宗和王安石比较激进，采用了一些文人看不上的方法，失去了人才的支持。例如：苏轼的建议不被重视，所以就 自请去地方做官。 1071年35岁的苏轼在去做杭州通判的时候在弟弟家停留了70多天，去看了父亲的朋友张方平，和兄弟两人谈天说地，不亦乐乎。苏轼朋友相处坦荡荡，畅所欲言。而朝堂上没有真才实学缺转空被王安石重用的人，互相提防，牵制、不做实事。王安石身边几乎没有可用之才。被王安石提拔出来的人后来也因为官场争斗，打击王安石。
2、 有为才会有位。
苏轼任何时候都保持浩然正气。以道义为准做人做事，要为国家利益直言，学佛家，学道家，写诗词。深得文人的喜爱。而王安石虽然一心为国变法，缺因为自己的刚愎自用，不得人心。变法路上磕磕绊绊，官场看似得意，其实所带团队人心涣散。
3、 由兄弟性格看人生修行。
兄弟两人对变法看法相似，但反应大不相同。弟弟处理问题更圆融些，苏轼更加耿直率真，谁官场不易，但热爱生活，任何时候，都保持自己好的状态，过好当下。苏轼这种豁达也是生活里慢慢修，历练而来的。
例如：苏东坡与佛印和尚是好友，经常喜欢谈诗论赋。可是，苏东坡住长江北任职，佛印和尚则修行于长江南。两人虽有一江之隔，但走动相当频繁。
一日，苏东坡在家中诗曰:“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲。”，便令书童去送给长江南边的佛印和尚看，试想能得他的夸奖。
后来苏东坡打开诗稿，一看，原来佛印和尚在诗旁边提个斗大的“屁”字，苏东坡往自己怀里一揣，便愤愤出门，亲自去找佛印理论。等火急火燎地过了江，正欲发火，佛印先开口了:“哈哈，东坡兄，什么‘八风吹不动，一个‘屁’字，就叫你‘一屁过江来’了，‘端坐紫金莲’也不能端坐了？”
苏东坡一听佛印和尚半玩笑半怪嗔的几句话，顿时，幡然醒悟:佛印写个批字“屁”字，它的真正含意是代表一个人的修心修行。一个人修心养性，道行高深，达到一定程度和高度，人是气定神闲的，不会受外界一切思想杂念所分忧，所触动的。
人生修行的过程就是接纳不同于自己的声音， 持续有意识的觉察、转念、调整状态，积极看待人和事儿。
一个人的可爱，不是说的可爱，长的可爱，是真正为他人考虑、无论何时保持仁心、多一份对他人的理解，对世界万物的接纳。
4、怎么样让孩子热爱上阅读。
①选书——要孩子自己选。
②提前读——父母可以提前读，给孩子以讲故事的形式，娓娓道来。
③多与人链接，给孩子创造演说的机会和舞台。
阅读就像站在伟人肩上看世界，是自我修行、心灵救赎的方法。
感谢您的阅读。
网友评论