中医之辩

      说起中医，因其神秘面纱大部分人都会被勾起兴趣，好像越是有争议，大家越爱乐此不疲地探究下去。

      不知道大家对中医的“中”字有啥见解，我不太想把它简单理解为中国的医学这个含义，反而更倾向于儒家提倡的中庸之学，不过跟儒家不同点是前者强调的是修身，而后者强调的则是“阴平阳秘”的一种平衡状态，整个中医治病过程也就是在追求这种状态而已。这是比较简单的中医学所渗透的哲学思想，更多哲学思想都在那本所有中医人都绕不过的《黄帝内经》里，其不仅讲述了众多医学理论，而在这理论背后所指导的更深层次的哲学含义更应该被多多关注，探究。只是对于我们大多数从小西化的人来说，很难去主动接受这种玄之又玄的理论，别说不学中医的人，就算是学中医的人也有一大批不信中医的存在。因此社会上基本存在两种发声，一种是极力拥护中医，认为中医无所不能包治百病，另一种则是极其贬低中医，骂其糟粕之残余。其实两者都是过激的看法，真的是缺少了正知正见，大多都是不理智的跟风而已。尽管这种争论一直没停过，也尽管从民国就起了废医案的开端，但直到现在，中医依然活的好好的，只是给人一种英雄迟暮的感觉罢了。从最初四大经典的诞生，标志着中医学理论体系的初步形成，再经历了魏晋隋唐宋金元等时期的发展，几千年的烽火硝烟之中，几千年的改革变迁之际，她一直存在于此，一直扮演着不可或缺的角色，也一直为中国人民的健康保驾护航。而后随着西学东渐以及历史原因，我们对于本民族的文化越发不自信，当西医到来的时候中医便是首当其冲，就现在而已，对于中医的争论最大的莫不过是疗效问题。与其把这个问题推给中医，不如把这个问题拿去给中医人吧。在这样的大时代下，还能否出现医圣张仲景那样“上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄”的人，还能否有朱丹溪那种“三十立志而学医，五年内经医母病，不惑之年始有成，千里求师为百姓”之心，皆不得而知。

        历史的车轮从未有过停止转动，三十年河东三十年河西。中医的逐渐式微是必然结果，但作为一位中医人，别人可以怀疑她，诋毁她，但是我们不能，无需向其过多辩解，唯有砥砺前行，效法古人仁术之真，学其古人医道之精，用最终的疗效来反击一切。