生命是最宝贵的
古人说“死生亦大矣。岂不痛哉。”
人的生命只有一次，死去元知万事空。
如果没有生命，所有的理想和道义都失去了载体，精神意志只对人才有意义。
为道义献身
坚定信仰者眼里只有道义，却轻看生死。
只要是为了实现理想（道）的需要，有人要死，有人要生。
不利于宏道，虽死何益。
为道义而死，不是万念俱灰，更不是沽名钓誉。而是坚信自己的道能行于天下，虽然自己看不到那美好的将来。林觉民是也。
弘毅为道
去留肝胆两昆仑。谭嗣同的千古名句。
在初中在教科书里读到这本书，认为引颈就戮、慷慨赴死才是英雄，最好喊一声“十八年后老子又是一条好汉”。尤其康有为最后成为了保皇党，不再有革命性了。
我就更加不认同“去留肝胆两昆仑”了。跑的都是怂货，贪生怕死迟早背叛革命。
死了白死
那为了自己心中的道去死就伟大了？
那也未必。
且不说令人鄙夷的诸多反派，就是我十分钦佩的国学大师王国维，我也很瞧不起他去投湖自杀。我就认为死除了能给他增添点名气，对于他的追求没有任何用处。
还有海子，我也特别喜欢他的诗歌，但是我认为，他的卧轨自杀是给青年人做了坏榜样。
虽然王国维和海子都是鼎鼎大名的人物，在很多方面有令人钦佩，但是他们死了白死。
他们死于对道的没落的绝望，他们认为现实世界不接纳他们的思想情怀，觉得活在世上是对自己纯洁高尚心灵的一种侮辱。王国维的遗书里说，义无再辱。认为自杀是对侮辱的反击。
虽然“宁鸣而死，不默而生”似乎很有蛊惑力。
但是士不可不弘毅，任重而道远。
我宁愿死于斗争，不愿意死于绝望。
总结
为了道，生死等闲视之。就像“赵氏孤儿”一样，为心中的操守甘愿忍受千古骂名。就像司马迁为了完成史记承受着男人最大的耻辱。他们都完成了理想。
如果为了逃避责任，认为活着去斗争比英勇牺牲更难，那这种牺牲不是真的为道而牺牲，不过是为自己的沽名钓誉而牺牲。
为道坚守，死生何异。
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