君子和而不同

文/铜豌豆

在北宋仁宗年间有一场盛宴。为何称之为是盛宴，并非指宴席之上的酒菜丰盛，而是参加宴席的人物都是当时乃至历史上的大腕级名人。宴席的主办人是赫赫有名的铁面无私的包拯，参加宴席的三个嘉宾分别是王安石、司马光、苏轼。这几个嘉宾名头之大，以及各自的成就与历史地位，无需赘述。

除了他们各自的名头，更值得一提的是这几个人其实是政治见解对立的政敌。王安石在宋仁宗年间大力推行改革，司马光和苏轼正是他政见的最强有力的抵制者。司马光是保守派的代表人。这几个人在朝堂之上，每天为了各自的政见和执政纲领争执不休，毫不妥协。可是这几个人的私交很好，政见不同丝毫不影响几个人工作之余一起喝酒畅谈。

君子和而不同，由衷地感叹他们真君子！在各自的政治观点之上，他们都坚持己见，朝堂之上激烈争辩，谁也不赞成对方的施政观点。而散朝之后，却能够完全抛却在政治和政策上的分歧与对立，可以坐在一起喝酒畅谈。政治观点的不同是公事，是为国为民，在这个出发点上，每个人都坚持自己认为更利国利民的政策与制度，目的是为了天下苍生而绝不退让。然而，喝酒交友，为私事也，他们有宽阔的胸怀互相接纳对方，欣赏对方的才华，能够与对方和谐友善的相处。正所谓为公当仁不让，为私毫无芥蒂。

据说酒席宴上个人的表现也显示出性格的不同。包拯敬酒，苏轼豪爽的一饮而尽，彰显他性格豪爽洒脱的大文人风采。司马光则浅尝辄止，由于不会饮酒，又不便伤主人的面子，因此品一小口。这显示出司马光的经验老道与世故，更是一种官场成熟的表现。而王安石则坚决拒绝，自己不会饮酒就明确拒绝。这显示出王安石性格的刚毅与耿介。

王安石实行新法改革是一个得罪人的差事，但是为了天下黎民和国家的繁荣，他刚直的个性让他不避艰险，勇敢地面对各种困难与阻力，虽然损害了官僚集团与豪强地主集团利益而备受非议，却勇往直前。在他的主持之下，变革取得了不少成绩，国家变得强大并在与西夏的战争中获得胜利，令其臣服。这在宋朝的历史上是绝无仅有的奇迹。同时，他的变革遭到了官僚集团的集体抵制，大批官员离开朝廷以示反对。

司马光是保守派的代表人，在王安石变法过程之中，双方多次交锋，并且司马光也提出了对新政的不同看法。毫不隐讳自己的观点，而王安石则不留情面地将司马光的质疑逐一进行了驳斥，坚定的表明了自己的立场。最终司马光的保守派获得了胜利，王安石被罢黜，新法废除。在王安石去世之时，作为政敌的司马光并没有落井下石，而是向朝廷表示王安石为人正直节义，非常人可比。由于他的性格容易得罪人，所以必然会有很多小人趁他失势给他泼脏水，诋毁他。要求朝廷对王安石的声名进行保护。

君子坦荡荡，小人常戚戚。与小人的表面附和内心对立的行为比起来，这几个真君子的形象跃然纸上，令人高山仰止。曾几何时，我们的生活圈子之中，似乎早已失去这种君子和而不同的氛围。更常见的则是小人同而不和。更是鲜有人会为了公众的利益而与其他人进行争论，唯有小人因一己私利而争得面红耳赤，毫无体面可言。在或是，即使有了不同的意见，也很少能够直言不讳地去辩论是非曲直。

我们总是认为社会是在前进和发展的，诚然我们拥有的现代化的科技，出入香车豪宅，享受着现代文明为我们带来的各种便利与物质条件。不少人为了一己私利，拉帮结派，排斥异己，一切自身利益为出发点。在这些狭隘的利益驱动下，多少不齿的行径大行其道，堂而皇之。凡是对自己有好处的，毫无原则地支持鼓励，不利于自己利益的竭尽所能去打击压制。真是世风日下。

比起这几位一千年以前的古人，他们为国为民坚持真理，不惜针锋相对。而私人情感方面，则毫无芥蒂，真诚相待。令我们压榨出自己灵魂中无限的“小”来，他们的坦荡胸襟，令今人汗颜。希望我们能够不忘古人，那样的话，清平世界朗朗乾坤的日子就不会遥远了。