看过《红楼梦》的都知道，最后，贾宝玉出家，光头赤足，身披大红斗篷，在雪地里向父亲贾政辞别，合十四拜，然后随着一僧一道飘然而去，一声禅唱，归彼大荒。
但在宝玉出家之前，并没有那么决绝，而是还完了俗缘后才出的家。在宝玉出家之前，他考取了功名，而贾府的人最希望的事，就是他能有一个功名。他还给宝钗留了一个儿子，而贾府对宝玉另一最大的希望就是有传宗接代的人，而且这个孩子，据说，后来重新让贾府兴旺起来，这个孩子既是对贾府的一个交代，也是对宝钗的一个交代。而且，从某种程度上来说，薛宝钗不止是嫁给了宝玉，更多的是嫁给了贾府。宝玉还有一个俗缘要还，那就是袭人。
袭人是第一个和宝玉有肉体结合的人，而且是第一个。而林黛玉是一直和贾宝玉只有灵魂的结合。袭人对宝玉来说，又像保姆，又像妻子，又像母亲，等等，对宝玉是一心一意，对宝玉又有很了解，宝玉既然要还俗缘，最重要的就是要对袭人有一个交代。
那么是如何安顿袭人的呢？这要首先从贾宝玉进入太虚幻境，看到金陵十二钗的命运判诗说起，袭人也是十二钗之一，这十二钗的这些判诗就把红楼梦中的这十二个人物的一生给概括了，这其中对于袭人的判诗是什么呢？
枉自温柔和顺，空云似桂如兰
勘羡优伶有福，谁知公子无缘
这其中，优伶指的是蒋玉菡，公子当然就是指的贾宝玉，蒋玉菡和贾宝玉，两个人名字里都有一个玉字，注意，在红楼梦中，玉字不是随便用的，《红楼梦》中名字上有“玉”的有四位，林黛玉，妙玉，甄宝玉，贾宝玉。甄宝玉略过，是为了和贾宝玉对照，这些玉的出现都是带有灵性的，也都具有深意。
贾宝玉是什么时候动了将袭人托付给蒋玉菡的的心思呢？应该是在第九十三回，贾宝玉与蒋玉菡再次相遇的时候，当时蒋玉菡在台上唱的是一出叫《占花魁》的戏，这个戏不随便，是有讲究的，这个《占花魁》讲的是一个没钱的书生，看上了一个青楼的女子，然后节衣缩食，终于攒够了钱，这书生拿着这好不容易攒好的钱，去青楼找这位女子，没想到，去的不是时候，这个女子当天喝醉了，而且吐了书生一身，这个书生并没有嫌弃，而是细心照顾，最终这个女子酒醒后，觉得书生这人可以托付终身，就从青楼赎了回来。当时，蒋玉菡就是扮演的这位书生。这个书生的形象和宝玉很像，当时宝玉在台下，就看入迷了。
时间倒回到贾宝玉和蒋玉菡第一次相见的时候，这时候就已经为后面埋下了伏笔，在第二十八回，两个人第一次相见的时候，就惺惺相惜，互赠汗巾，而宝玉送给蒋玉菡的那块汗巾又恰恰是袭人的。到了最后，袭人看到蒋玉菡的那块汗巾，感觉自有天定，也就不奇怪了。这冥冥中，就相当于下了聘礼。而在第二十八回中，席上行酒令，蒋玉菡手执木樨吟道：“花气袭人知昼暖。”而当时，蒋玉菡并不知道袭人。对了，袭人全名就叫花袭人。
这前后一联系，发现，宝玉出家，蒋玉菡就可以看做是贾宝玉在俗世的一个化身，蒋玉菡来代替他完成与花袭人的俗缘，这不由的让我想到了《大话西游之仙履奇缘》中最后，至尊宝了却俗念，变成孙悟空，保护唐僧完成西天取经的重任，而在一个城楼上，看到一个和自己原来一模一样的人与一个和紫霞仙子长得一模一样的人，这时，我恍然明白，那个人就是尘世中替至尊宝完成尘缘的。
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文章参考：
《白先勇细说红楼梦》
贾宝玉的俗缘：蒋玉菡与花袭人
兼论《红楼梦》的结局意义
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