福尔摩斯说过：排除一切不可能的，剩下的即使再令人难以置信，那也是真相。意思是如果你能坚持理性和逻辑，就要做好准备，去接受一般人接受不了的事实。
《行为》这本书一直都在说人是一种动物，我们是以“特殊的方式特殊”的动物。同时我们又是血肉组成的，身体里也并没有装着神秘的“灵魂”，那么是不是人其实和机器一样，没有自由意志。
我们看，如果一个精神病人杀了人，医生能够证明他的病情，所以他不用承担刑事责任，而是被关在了医院而已。
我们不禁会怀疑，精神病人确实有精神方面的疾病，难道他杀人一点主观方面的意志都没有吗？
脑神经科学不承认大脑有做决定的主观成分。我们讲人的行为，是由神经传导物质、激素、基因、基因的表达、成长环境、社会文化等影响，这些因素都是客观的，都是我们被接受的，而不是我们设计出来的。
所以，我们的肉体如果是一个机器，机器是没有自己的主观想法的，一切都是设定而已。
但是有人说，如果在深思熟虑的情况下，自己也完全可以主动选择与设计的程序相反的选择，说明人还是有自由意志的嘛。
比如有糟糕童年的人容易酗酒，但是并不是所有童年不幸的人都是酗酒者。这个道理是说大脑给了你一个行为趋势，你本应该按照那个趋势去做，不等于你一定会沿着那个方向去做。
理论上讲，人生没有自由意志，我现在所有行为，是过去经历累积的结果，是大脑安排的意识，才导致了过去的一切行动。
但是为什么有的人可以主动要求自己自律，有的人可以要求自己努力，同样成长环境的人长大以后到行为处事千差万别呢？至今科学家也没达成共识。至少我们可以解释过去的一切行为都是由大脑在支配，而对于未来又相信“我命由我不由天”，但是可以确定的是，我们可以主动选择当下的每一个动作，可以运动，可以阅读，可以努力去奋斗，现在的每一个动作，会影响未来行为的走向。
所以，科学家现在也无法预测人的行为，因为影响行为的因素实在是太多了，有一些影响行为的原因我们现在还无法知道。我们宁愿相信自由意志还是存在的。
如果你坚持人没有自由意志，人犯罪也不应该被罚，你解释并不是他想犯错，是他的大脑要求他犯错；那么人做了好事也不应该赞美咯？反正你可以理解成做好事不是他本人做的，是他的大脑安排他做的。
这样想逻辑很难自洽，我们好像没有真的被逼到身不由己去做事吧，我们都能做到克制。所以，我们受过去经历和大脑的影响，但是我们的意志还是自由的，因为我们有机会选择自己可以成为一个什么样的人。
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