任何一个存在物只有当它用自己的双脚站立的时候，才认为自己是独立的，而且只有当它依靠自己而存在的时候，它才是用自己的双脚站立的。——卡尔•马克思
自鲁迅以小说《狂人日记》撬开中国近代“人的文学”之门起，直至路遥《平凡的世界》问世，白话文小说终于史无前列地来到了“人的文学”的价值顶峰。这部动人心魄的宏大现实主义文学作品以其极具感染力感召力实践力生活力的故事和人物，深切启迪着无数与西北与黄土地有关或无关的人。纵时隔六年复读，一样能震撼灵魂，一样能熨贴内心，一样能传动温暖，一样能带来新的思考。她不愧为“矛盾文学奖皇冠上的明珠”！
时至今日，谁能说那群生活在“遥远”时空，脚踩大地，依靠自己平凡独立存在的，质朴近乎“土得掉渣”的黄土地的人，没有追求、没有斗志、没有欲望、没有坚守、没有闯劲、没有可贵的理想家园、没有难肠挠心的苦愁、没有温暖的人情？他们是普通人的群像，是生活中默默无闻的勇士，和出类拔萃的人一样，值得拥有自己的欢乐和痛苦，也值得借凭劳动者的身份，让世人了解他们波涛汹涌的内心世界……《平凡的世界》角色众多，各有特色，人人自有偏爱，此番只谈谈最为喜爱的角色之一孙少平。
他是老农民孙玉厚的二小子、原西县中学吃不起“欧洲”菜的穷学生、黄原城出卖力气的揽工汉、铜城煤矿的掏碳工，是现实的贫穷自卑与内心的不平庸较量的矛盾体。可孙少平与父亲、哥哥不同，珍贵的知识启蒙，帮助他在思想上褪去农民意识的胎盘，拥有独立思考的能力，他不再甘当土地的奴隶，“也许一辈子就是个普通人，但也要做一个不平庸的人”的强力觉醒，赶着他“选择了一条艰辛的奋斗之路”，并以一种悲壮的激情，在忘我的劳动重荷中搏斗异于父辈的人生。
他又是高度清醒的，在艰难地改变生存条件之时也不放弃最主要的精神追求。他不是孙玉亭那样高谈阔论的革命家，不是王满银那种天生敏锐的流浪家，也不是孙少安那样知足于土地的新农民，他既肯于直面生活的窘迫，不伪装贫穷；又痴于精神独立的权力，不放弃已经独立站起来的自我。在千锤万练的高强度体力劳动中，学习理解生活、敬畏劳动、尊重所遇、用骨子里的善良款待世界，活出他那个阶层人的尊严和坚毅。面对爱情和具有理想主义气质的恋人田晓霞，他甘愿接受她知识的“指教”，又成为她生活的“导师”，他们的爱情基于惺惺相惜的精神理想，生根于渐为熟识的对方世界，而后共同建起一座赞美青春的丰碑，一座定格于那个年代火热的理想主义精神丰碑。如果晓霞不是一个超脱世俗理念又兼具理想主义情结的姑娘，怎会接受一个穷小子热气腾腾的爱恋？所以某种意义而言，是田晓霞成就了孙少平不平凡的平凡世界。而在他的平凡世界里，只有劳动才能带给人尊严和认可，只有精神独立才能助其捕捉到苦难生活的多彩和温暖珍贵的人情，或许这就是思考和进取的力量。
“人啊，都有自己一本难念的经，可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。”是的，不能说我们可以完整体会路遥的世界，只能说用有限的人生阅历靠近路遥的世界。但无论何时读起，都不妨碍《平凡的世界》成为我们精神上可以依托的对象和推动认识达到更深层次的强者。黄土地的厚重深沉、多情忧郁，让我们愿意相信“生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。”
网友评论