大家好,欢迎来到“国医盛晏”!今天我们要讲的是:“大话国医——六大医术”。祖国医学,经历了医巫斗争的阶段后,随着巫术与医术的分家,渐渐地形成六种不同的治疗疾病的方法,古称“六大医术”,分别是“砭、针、灸、药、导引、按蹻”今天我就和大家说说这六大医术的渊源。
在《黄帝内经》里有一篇叫做《素问·异法方宜论》章节。在这个章节里首先分析了“东西南北中”五方地势、地形、地质、气候、物产等各自的特点,引出五方居民逐渐形成的不同的生活习惯和生活状况,在各自不同的地理环境和生活习惯的长期作用下,其体质也形成差异,所患的常见病、多发病亦不同,因而五方所发展起来的治疗方法也各具特色,体现了因地制宜的治疗原则。
下面,我给大家原文加注解的说说《异法方宜论》
黄帝问曰:医之治病也,一病而治各不同,皆愈何也?
黄帝问岐伯说:医者在给患者治疗疾病的时候,同一个疾病在不同的病人身上,而治疗方法却不同,但又全部治愈了,这是什么原因呢?
岐伯对曰:地势使然也。
岐伯对黄帝说:这是因为患者所处的地理环境不同造成的。
故东方之域,天地之所始生也。鱼盐之地,海滨傍水,其民食鱼而嗜咸,皆安其处,美其食。鱼者使人热中,盐者胜血,故其民皆黑色疏理。其病皆为痈疡,其治宜砭石。故砭石者,亦从东方来。
例如东方的天地始生之气,气候温和,是出产鱼和盐的地方。由于地处海滨而接近于水,所以该地方的人们多吃鱼类而喜欢咸味,他们安居在这个地方,以鱼盐为美食。但由于多吃鱼类,鱼性属火会使人热积于中,过多的吃盐,因为咸能走血,又会耗伤血液,所以该地的人们,大都皮肤色黑,肌理松疏,该地多发痈疡之类的疾病。对其治疗,大都宜用砭石刺法。因此,砭石的治病方法,也是从东方传来的。
注:“简单地说,就是东部沿海地区,盛产鱼类,当地居民多喜欢吃鱼类及咸味。正如民间所说的,鱼生火肉生痰,过食鱼类与咸味将会引起疮疡病,也就是通常说的脓包火疖子一类,治疗时候用砭石的方法清除火气,所以砭石疗法出自于中原以东的东部沿海地区。”
西方者,金玉之域,沙石之处,天地之所收引也。其民陵居而多风,水土刚强,其民不衣而褐荐,其民华食而脂肥,故邪不能伤其形体,其病生于内,其治宜毒药。故毒药者,亦从西方来。
西方地区,是多山旷野,盛产金玉,遍地沙石,这里的自然环境,象秋令之气,有一种收敛引急的现象。该地的人们,依山陵而住,其地多风,水土的性质又属刚强,而他们的生活,不堪考究衣服,穿毛布为衣,睡草席,但饮食都是鲜美酥酪骨肉之类,因此体肥,外邪不容易侵犯他们的形体,他们发病,大都属于内伤类疾病。对其治疗,宜用药物。所以药物疗法,是从西方传来的。
注:“这里需要解释一下,毒药与药物的关系,其实在古代毒药指作用于人体,有一定反应的药物。古人泛指用以攻邪的内服药物。张景岳:‘毒药者,总括药饵而言,凡能除病者,皆可称为毒药。’所以药物治疗的方法出自于中原以西的地方。”
北方者,天地所闭藏之域也。其地高陵居,风寒冰冽,其民乐野处而乳食,脏寒生满病,其治宜灸焫。故灸焫者,亦从北方来。
北方地区,自然气候如同冬天的闭藏气象,地形较高。人们依山陵而居住,经常处在风寒冰冽的环境中。该地的人们,喜好游牧生活,四野临时住宿,吃的是牛羊乳汁,因此内脏受寒,易生胀满的疾病。对其治疗,宜用艾火炙灼。所以艾火炙灼的治疗方法,是从北方传来的。
注:“焫,音:ruo四声,用火烧的意思,指的是灸法起源于中原以北地区。”
南方者,天地所长养,阳之所盛处也。其地下,水土弱,雾露之所聚也。其民嗜酸而食胕,故其民皆致理而赤色,其病挛痹,其治宜微针。故九针者,亦从南方来。
南方地区,象自然界万物长养的气候,阳气最盛的地方,地势低下,水土薄弱,因此雾露经常聚集。该地的人们,喜欢吃酸类和腐熟的食品,其皮肤腠理致密而带红色,易发生筋脉拘急、麻木不仁等疾病。对其治疗,宜用微针针刺。所以九针的治病方法,是从南方传来的。
注:“胕,音:fu一声,原意指浮肿,这里指发酵后而膨胀的食物。九针,首见于《黄帝内经·灵枢·九针十二原》指九种功能不同的针具,也就是说针刺疗法起源于中原以南地区。”
中央者,其地平以湿,天地所以生万物也众。其民食杂而不劳,故其病多痿厥寒热。其治宜导引按蹻,故导引按蹻者,亦从中央出也。
中央之地,地形平坦而多潮湿,物产丰富,所以人们的食物种类很多,生活比较安逸,这里发生的疾病,多是痿弱、厥逆、寒热等病,这些病的治疗,宜用导引按蹻的方法。所以导引按蹻的治法,是从中央地区推广出去的。
注:“中央,此处指中原地区,据考证在今天的河南洛阳一带。导引,通过点穴或吐纳引导气血运行的方法,类似于今天的气功及气功点穴疗法。按蹻,用手按身体称为按摩,用足踩身体称为踩蹻,这里代指按摩的治疗方法。这里说的是气功点穴和按摩的方法,发源于中原地区。”
故圣人杂合以治,各得其所宜,故治所以异而病皆愈者,得病之情,知治之大体也。
所以,一个医生,是能够将这许多治病方法综合起来,根据具体情况,随机应变,灵活运用,使患者得到适宜治疗。所以治法尽管各有不同,而结果是疾病都能痊愈。这是由于医生能够了解病情,并掌握了治疗方法的缘故。
注:“圣人,古称高明的聪慧的人为圣人,这里代指技术高明的医生。”
随着“六大医术”的出现,古代中医的治疗方法,得到了扩充与发展,医生得以在治疗疾病时有多种选择与方案,这推动了古代中医学的发展,逐渐涌现出了许多名垂史册的名医。下一期的“国医盛晏”,我将给大家带来“大话国医——十大名医”,欢迎大家继续关注我的栏目,下期见!
“春风又绿江南岸,我的名字叫薛晏”
国医大师石学敏院士学术传承工作室
学术传承人:薛晏
2017年3月21日
以上均为扶正集团 蔡洋整体培训学校副校长薛晏 分享
薛晏,扶正集团 蔡洋整体职业培训学校副校长,国医大师石学敏院士 学术传承人,毕业于大连大学医学院,先后就职进修于辽宁中医药大学;大连医科大学。2006第六届中国名医论坛特邀嘉宾;2008第三届中国中医药发展论坛特邀嘉宾;东方风湿病研究院 研究员;大连市中医药学会针灸推拿专业委员会会员。从事中西医结合教学与带教工作10余年,培训毕业生近千人。主编中医教材八十余万字。参编中医著作两部。擅长颈肩腰腿痛、中风后遗症、周围神经损伤等内外科疾病的中西医结合诊断与康复治疗。
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