早上8点，冒着疾风厉雨，我到了天灯禅寺。
高大的门楣，上面劲道地书写着“天灯禅寺”，两边霍红的对联鲜艳欲滴。一进门，就是很高的斜坡，让人立马想到“平步青云”这个词，踏上这斜坡，一步步地就上到寺内大院。
见到的第一位僧人是一个个儿小的，面带微笑，一袭棕灰色僧袍，只垂到了脚面上，脚下登一双同色的僧鞋。最让人注意的是发亮的光头，在雨水的天光里，显出青白的光芒。
一见到我，便马上双手合十，低头轻念一声：“阿弥陀佛”，然后引我到客室。
这是一间三间房子连一起的大客室。一进来就看到，书写着“天灯禅寺”的巨大匾额，旁边配着一副对联。下面摆着红花绿叶配成的盆景小栽，红的红，黄的黄，绿的绿，各色都相互斗艳。
大厅里背对背摆着一排排桌椅，椅子和椅子之间隔着一张小桌子，桌子上摆着各式各样的佛，笑着的，躺着的，坐着的，侧卧着的，每一个都是形态各异，互不相同，这就给整个会客厅增添了一种热情而又活泼的趣味性。
然后，我见到了寺中的主持一献大师。他是一个个头不太高的僧人，和众多的僧人一样，头上光的发亮。和颜悦目，面带微笑地给我介绍了活动的流程和注意事项。
雨还是下得很大，但是时间却不能因此而往后置。僧人们开始安排大合影，今天有上级的领导和别的寺的高僧，还有一些善男信女，都是来听道讲禅的。
天气说起来很奇怪，到合影时，雨居然停了，许多人都说这是高僧们的道行感化了上天，知道要合影了，特意停了一段时间的雨。合影过后，我们入了主持特意布置的会堂去听讲禅，这时雨又开始下了起来。
领导们做了有关的演讲，传达了上级的指示和有关指导，就离开了，只剩下高僧们和本寺的弟子们，以及善男信女们。
会堂里回荡着讲经禅师们的那抑扬顿挫的讲经声，下面是人们渴望的眼神和光光的脑袋。坐在后面的人，看着前面那一排排剃光的脑袋，灰土色道袍的僧者，心中也不由得滋生出些许敬佩——在目前这样物欲横流的时代，能够静心剃发修行，在浑浊的尘世中找到属于自己的那方净土，就已经是很有勇气了。
第一个法师讲得是孝道与佛，主要讲述了现实中孝道和真正的礼佛是不冲突的。所谓的“不孝有三无后为大”，礼佛了就不能娶妻生子，在佛这个意义上来讲，是不同的两种概念，是一个人自己的选择。
11点半，是吃午饭的时间。有一个大概是喊吃饭的僧人，他拿着两截很平顺光洁的木头，在手中很有节奏地对拍，发出很响亮的声音，在整个寺庙的上空回荡着，我想这就是我们日常生活中的“吃饭啦”的喊叫吧！
餐室的大厅里，柱子上贴着小和尚的笑脸，手指在嘴边比划禁声的动作，这就是“止语”。
一溜长的桌子上摆放着餐具——两个蓝条碗，和一双筷子。几个系着围裙的中年人，提着几只大铁桶，里面热气腾腾的是菜和米饭。她们逐一把饭菜盛进碗里，有七分满的样子，上面再加上半个馒头。馒头看上去是自己动手蒸的，因为颜色很乡土，不是那种特别的白。
吃饭时，碗要端起来，菜碗要离自己近一点。而且吃馒头也有讲究，半个馒头要掰碎了吃，不知道是什么原因。过道中不时有人来添菜，添饭，穿着特制的红色工装，系着围裙，面含微笑，眼睛里的笑意满的仿佛要溢出来似的。
吃完了还要给淋上涮碗水，是要你把涮碗的水也要喝下去，平时不爱吃的菜这时候都要吃完，一点不能浪费。
饭后，休息到一点半，又开始进行讲经。
第二个法师讲得是六祖坛经的作者六祖慧能，他生平的经历以及对佛顿悟过程和对佛的贡献。六祖慧能大师的思想就是佛的思想，他的高度就是佛的高度。他用了15年的时间修苦心，他出生贫困，以打柴为生，从劳苦大众走出来的佛祖，是唯一没有文化，但修行特别高的禅师。
他主张：你提不起来就要放下，只有放下才能提起来。佛性人人都有，就藏在人的某处，只是未经开发。
听着这些高僧们的论述，再次不由得心生钦佩。真正的佛竟是如此，而我们大多数心中的佛却是与之相悖的。佛是存在于我们生活中的点点滴滴的，而佛之所以能够发扬光大，最重要的一点是正面力量的传播，给人们的是善良、温暖、平和、从容等美好的东西。
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