美文网首页
《卫灵公篇》33,34,35

《卫灵公篇》33,34,35

作者: 少年已不年少030 | 来源:发表于2021-01-05 20:31 被阅读0次

    33,子曰:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以涖之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以涖之,动之不以礼,未善也。”( “知”通“智”,“涖”同“莅”)

    译:

    孔子说:“靠聪明才智得到它,仁德不能守住它,即使得到了,也一定会丧失。靠聪明才智得到它,仁德能够守住它,但不以庄重的态度来行使职权,那么民众也不会敬畏。靠聪明才智得到它,用仁德保持它,能以庄重的态度来行使职权,但不能按照礼法来动员,也是不完善的。”

    智、仁、庄、礼:管理团队四要素。

    “智”,指聪明才智。(做事的能力)

    “仁”,指仁德之心。(做人的能力)

    “庄”,指严肃的态度。“(如何做领导)

    礼”,指礼法制度。(怎么做文化)

    孔子讲的是治国的策略,对我们今天管理团队同样适用。要打造一个高效的团队,这四个元素缺一不可。首先,要做成一项事业,需要集体的智慧,想办法把事情做好。其次,管理者要能体察下属,对下属有关爱、包容之心。同时,要用严肃、认真的态度来对待下属的每一个问题,这样才能让他们产生敬畏之心。最后,要制定大家都愿意遵守的规章制度,建立公司的文化,通过文化和规章共同使团队运作起来。

    智、仁、庄、礼,能做到这四项,你的团队就可以高效运转了。

    推荐书籍 《创业维艰》《可复制领导力》。

    34,子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”

    译:

    孔子说:"君子不可以用小事来考验他,却可以接受重任;小人不可以承担重任,却可以用小事来考验他。”

    小知与大受:用人要不拘一格。

    这里所说的君子与小人,是从个人才能角度来划分的。有的人虽然不长于处理小事,但是他们在大事上有谋略和远见,这叫“成大事者不拘小节”。这个时候,就要包容他的细节问题,让他在大事上发挥自己的才能。而有的人虽然成不了大事,但是他长于处理细节问题,可以把小事情办很好,这样的人也应该给予肯定。人无完人,每个人都有自己所擅长的领域,用人者也很难鱼与熊掌兼得,这个时候,只需要看到每个人的长处,并且让他们在擅长的领域发挥才能就可以了。

    推荐书籍 《弹性》。

    35,子曰:“民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。”

    译:

    孔子说:“民众对于仁的需要,超过对水火的需要。水和火,我看见有人死在里面,却没有见过有为践履仁而死的。”

    这句话是孔子的感慨。感慨人们对与“仁”不够重视,老百姓那么怕水和火,可为了生活也敢和水火做斗争。而“仁”并不能要了大家的命,却没有人肯为了“仁”而付出生命。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:《卫灵公篇》33,34,35

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bkowoktx.html