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向内求,是求什么?

向内求,是求什么?

作者: 如是斯文 | 来源:发表于2019-12-19 23:04 被阅读0次

求人不如求己。说起来挺简单的一句话,细品起来却又觉得并不简单。

高深莫测的人总喜欢教诲他人,要向内求。可是如何向内求?向内求到底是求什么?又有多少人能够说得明白。

佛家主张向内求,不要向外求,儒家有“行有不得反求诸己”,王阳明的心学也对这一命题有较为系统的论述。

仔细研读比较,虽然从表述上有差异,但从本质上还是有共性的。

佛家认为,向外求没有结果,就如同欲壑难填,而向内求,会证得圆满。

“行有不得,反求诸己。” 这句话出自《孟子·离娄上》,通俗地说:事情做不成功,遇到了挫折和困难,或者人际关系处得不好,就要自我反省,一切从自己身上找原因。而我们平时的做法却往往与圣人背道而驰。有了问题,不要怨天尤人,而要反躬自省。

王阳明心学的核心其实就是八个字:此心具足,不假外求!

佛家用戒定慧来克制贪嗔痴,细想想,恰恰就是践行了向内求,不向外求的教义。

一段迷茫的日子,当挫折和窘迫绵绵不绝地越缠越紧,内心的挣扎并不能释然。似乎真的到了叫天天不应,叫地地不灵的地步,向外求已经到了绝境。而且之所以陷入崩溃的地步,正是因为向外的欲求使然。

不止一个人告诉我,要向内求!可是没有一个人能清楚地阐述明白,怎样向内求?求什么?

我尝试着把自己的元神抽离,游离在自身之外,来反观自己。这是一种很奇妙的感觉,仿佛用全息技术对自我进行了全方位的扫描。

人的一举一动,一言一行,到底是什么在支配?是心还是大脑?而心和脑又是什么在支配?为什么会有潜意识?为什么会有预感?为何有一些情境总觉得似曾相识?似乎没有人能够说得清。

言归正传,虽说我们大多时候处在无明的状态,但总有开悟的那一刻。支撑一个人的是什么?从本质上讲,无非就是“精”“气”“神”!向内求,并不是乞求身外之物,而是养精、聚气、凝神。做到心外无物,心外无理,知行合一!如此,离圆满才会越来越近。

人在困境容易颓废,表现出来就是无精打采,垂头丧气,黯然伤神,这就是内在的精气神萎靡不振的缘故。俗话说人逢喜事精神爽,那是另外一种情形。由此不难领悟到,当你历尽沧桑,饱经坎坷的时候,没有人可以拯救你,只有你自己才可以完成自我救赎,那就是让你的精气神给你补充源源不断的力量,内在的升华会形成不可言状的感召力。

向内求,保持屹立不倒的精神风貌;向内求,博采众家之长,化为己用;向内求,更深刻地认清自己,扬长避短,自我完善。

当然,向内求的内容还有很多,这是一个不断修正,不断走向成熟圆满的过程。

我知道我内心的需求,我不是你眼中的我,而是我心中的我。外在的欲望使我手足无措,内在的安宁方能神清气正。

核裂变能量巨大,但核聚变能量更大!这是微小的原子揭示给我们的。推而广之,向内求,带给我们的不仅仅是自我的安宁,这更是一种无形的力量。

向内求,让生命发光!

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