读万历十五年时，有个情节挺有意思，张居正亲人离去，按当时的教条本应留职回乡守孝3年，因为综合原因没有回乡，这事反而成了攻击的把柄。如果放在今天，竞争对手肯定不会拿这个做文章
这里面就有个很有意思的问题出来了，是什么原因导致同样一件事在不同时代定性了完全不同的性质？
本质是社会结构不同了吗？我想不是的，任何体系稳定是最基本的追求，只不过控制社会用的思想工具不同，时代诉求不同，没有任何社会体系愿意jie级大规模跨越，因为这种颠覆必然会导致动荡
我们看似比过去先进很多的环境变化，本质还是没变的，都求稳，有能力不代表一定要给机会，而且在被规划的框架内获得的能力，本身是很难打破所在的框架的
万年年间推崇四书，以孝为大，学得文武艺，卖于帝王家，不孝不忠是大过
而今天穷是大过，为什么是这样？因为这个时代的诉求是经济版图扩张，如果说万历的思想工具是四书五经，现在的工具则是义务教育
万历年底层教育是不被重视的，现在极其重视，原因是农业文明到工业文明的转变必须要这么做
在《第三次浪潮》一书中很好阐述了以上观点
1.工业文明在不断冲击手工业文明，效率的提升使工厂在急剧扩张，以家庭为生产单位的自给自足式社会逐渐退出历史舞台
2.家庭模式由家族式转变为核心成员单元模式
3.乡下人的就业环境从家庭变为工厂，私塾模式的教育取而代之的是今天的学校
也就是说，学校的诞生本质上不是启发民智，而是为了工厂有更合适的员工
我们今天所受到的高等教育，本质上也不是引发思考，也不是为了让大家更好跨越层级，只不过是这个大组织的诉求变了而已。在今天的我们看过去，他们的追求和努力好像挺蠢的，那在若干年后来看今天的我们，其实很多追求和努力也还是很蠢的
金字塔永远是最稳定的模型，只不过每个时代的形式不同，形状还是那个形状
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