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第161章:发明创造的基本底线

第161章:发明创造的基本底线

作者: 认识爱之神 | 来源:发表于2020-04-22 07:11 被阅读0次

    未来机器人可以模仿人类一切行为的时候,只要能够避免它产生自主意识,保证人类可以绝对控制,机器人之于人类的作用就类似奴隶。因此,在机器人时代,每一个人类都是奴隶主。

    机器人奴隶一旦普及,最终会像手机一样价廉物美。而机器人所能起到的作用,肯定是手机的作用望尘莫及的。因为人类能够做到的事,机器人不仅会模仿做到,还会做得更好。未来的机器人必定拥有超人的能力,只是不让它拥有自主意识。试想一下,拥有一个没有自主意识,却有超人能力的机器奴隶,那还要我们去做什么事?并且,机器奴隶绝对听话,完全按照我们的要求行事。

    拿机器人当奴隶的想法,可能会遭喷。其实,所谓机器人,只要它没有自主意识,就是一台机器。我们发明创造出来的东西,如果它的能力远超我们自身的能力,就绝对不可以让它拥有自主意识。让机器人拥有自主意识,以它的超人能力,一旦反噬就非常可怕。所以,我们的圣母情怀,不宜用来看待机器人。一台机器,把它看作奴隶已经是抬高为生命了。神创造我们,不是要让我们与祂平等,我们永远是神的仆人。我们创造机器人,也不是要让机器人与我们平等,机器人应该永远是我们的奴仆。

    神要成全的是我们人类,而不是机器人。我们是被神拣选来管理世界,自由、平等只适用于同类。超脱于同类的所谓爱,是非常脑残的想法。我们对自己所造之物也给予同类般的尊重的时候,那就距离毁灭不远了。不仅是机器人,所有的机器,都不应该赋予它们自主意识,都只能当它们是工具和奴隶。机器人的能力太强大了,让它拥有自主意识,它会马上反控人类。避免机器和机器人产生自主意识,永远视它们为工具和奴隶,应该是我们发明创造的基本底线。​​​

    发明创造的基本底线,就是我们从事科学研究的基本底线。机器人也罢,生物、化学也罢,一切的科学研究都应该是为着成全我们人类,而不是要导致我们人类走向毁灭。

    爱因斯坦说:“科学是一种强有力的工具。怎样用它,究竟是给人带来幸福还是带来灾难,全取决于人自己,而不取决于工具。”科学研究求真,伦理道德向善,从真和善才会有美好的结果。我们讲以人为本,从科学研究而来的一切发明创造,当然也要以人为本。我们人类应该有一个基本共识:既敞开怀抱拥抱科学技术进步,鼓励科学研究大胆创新;又要高度重视伦理道德,确保科学技术造福人类,而不是走向反面。

    科学研究的根本目的,是为了方便我们人类实现美好生活,为了我们的喜欢、我们的快乐、我们的爱。我们的伦理道德,就是围绕着这个根本目的。我们从根本目的而来的伦理道德,就是我们要坚守的发明创造的基本底线。

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