五台山

今天黎夏过来找我游玩，我现在在五台山，这里是文殊菩萨的道场，那天夜里我做梦梦到了文殊菩萨，所以我就来到了这里追梦。

五台山，古时称作清涼山。因为五台山山势海拔很高，所以自古以来，这里都是避暑圣地。

我们俩今天一起去了五台山的菩萨顶，菩萨顶是文殊菩萨居住的顶峰，从前门进来就看到有一个佛字照壁。

在这里，我们做了一个游戏，就是在一个位置闭着眼睛去摸这个佛字，看看是否与它有缘。然后，我们都摸到了这个字，哈哈。

对面就是一百零八级台阶，在佛教认为，人生有一百零八种烦恼。佛家把解脱烦恼的办法称为法门，而一个台阶就代表一个法门，跨上一个台阶，就相当于迈入一个法门，解除一种烦恼。所以我们一口气登到了顶，解除了所有烦恼，就只有快乐。

登上来之后，我们看到了有灵峰圣境四个大字，这是康熙皇帝所写的。据说这里的山峰很像古印度的灵鹫峰，因此而得名。

据说清朝历代的皇帝，像乾隆康熙就多次登临五台山，都居住在菩萨顶，把菩萨顶作为皇家行宫院，所以这座寺庙可以用黄色琉璃瓦来建造。

进来首先看到的是天王殿，在寺庙中起保卫寺庙，护持佛法的作用。天王殿正对面是笑哈哈的大肚弥勒佛，大肚能容，容天下难容之事，笑口常开，笑世间可笑之人。

大肚弥勒佛，他是民间传说中的布袋和尚，也是一个游水僧，所谓的游水僧，就是没有固定的寺庙居住，走遍千家万户，云游世间寺庙。

他就只带着一个布袋在路上，遇到饥饿贫困的人他会接济。遇到浪费粮食的人，他会把浪费的粮食装到布袋里面。

布袋和尚一生帮助了好多人，在他圆寂之前，他说了句话就是，弥勒真弥勒，分身千百亿，时时视世人，世人自不识。

后人为感恩他的救济，就把他笑哈哈的形象供奉在寺庙当中，寓意世人要胸怀宽广。

在大肚弥勒佛两侧呢，供奉着四大天王，东方持国天王，南方增长天王，西方广目天王，北方多闻天王。四大天王脚底下各踩一个小怪物，那是被四大天王收服的鬼怪。四大天王亦可保民间风调雨顺。

大肚弥勒佛的背面是韦陀菩萨，负责在正对佛祖的地方保护佛祖。

第二重殿是大雄宝殿，大雄宝殿里面供奉的是佛祖释迦牟尼佛，东方净琉璃世界教主药师佛，西方极乐世界教主阿弥陀佛。

在这三尊佛像前面还有三尊带黄色小尖帽的小佛像，正中间是黄教的创始人宗喀巴大师，两侧分别是他的弟子。

出了大雄宝殿，我们在大雄宝殿的殿外面看到了一副对联，上联，灵鹫鹫灵灵鹫灵。下联，真容容真真容真。传说文殊萻萨在这里显示过真容。

第三重殿大文殊殿，里面供奉的是文殊菩萨，观音菩萨和普贤菩萨，两侧是十八罗汉。

大文殊殿最引人注目的还要说是滴水檐，菩萨顶的滴水檐曾经是五台山引以为荣一个奇观，这里春夏秋三季，无论是晴天、还是雨天，屋檐下总是在滴水，在阳光的照耀下水滴晶莹四射，宛如在大殿四周串起了一道璀璨的珠帘。

久而久之竟然水滴石穿，把大殿四周的石阶和石板凿出了一大圈蜂窝状的小坑，这也是水滴石穿的见证。

游走四方的信徒被这奇景吸引，认为这是文殊菩萨普降甘露。连康熙皇帝也对这神奇的景观大加赞叹，并御笔，亲题了“五台圣境”四个大字。

最后我们去了大锅院。殿里面有三口大锅，一口铁锅，两口铜锅。最大的一口锅直径2.04米，高1.15米，是用来做腊八粥的。

那为啥要做腊八粥呢，传说是为了纪念佛祖释迦牟尼在腊月初八成佛，那天也是佛祖的成佛日。

在他成佛之前经常接受放牧女孩儿供养的一种食物，就是各种野果子组合起来的。现在我们把它称为腊八粥。

佛祖接受了粥后恢复体力，在腊月初八那一天悟道成佛，其中有一口锅，边儿上有个缺口，缺口寓意是打破文革。

这里还供了地藏王菩萨，他曾发下宏愿，地狱不空，誓不成佛。

从大锅院出来看到了五观堂三个字，是僧人们用斋饭的地方，他们在用斋之前需要想五个观念。

第一，就是今天行善没有，第二就是今天除恶没有，第三是否指点游人的错误行为，第四想想粮食来之不易，不能随便浪费。第五有没有认真的上课。想完五个观念以后才可以吃饭。

院子里面还有座很高的香炉，这个香炉是五台山最高的一座香炉，香炉的捐赠者在即将破产的时候来五台山许愿，没想到回去以后他的企业竟然奇迹般的复活了。

香炉的构造是圆形的，这个香炉有五层，佛教中佛最高是13层，菩萨11层，罗汉7层，普通百姓，那就建五层。

上面圆圆的大肚子代表心知肚明。就是说在佛祖的面前我们是透明的，举头三尺有神明，我们所做的一切好事坏事他都清清楚楚。

香炉每层有六个小门，代表六道轮回，天道，人道，阿修罗道，饿鬼道，畜生道，地狱道。

最下面是三条腿代表佛教中的三宝，佛法僧。也就是佛教中最讲究的因果轮回，就是劝人们要积德行善。

未完