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我偷懒,我有理

我偷懒,我有理

作者: 馨文_ec55 | 来源:发表于2017-10-27 23:59 被阅读0次

1 偷懒的智慧在于专注。

大多情况下人们在某个领域取得的成就,往往取决于我们在上面所花费的时间。目标多了等于没有目标,心浮气燥不能专一,专注地对待一件事,持之以恒,就会取得成功。那么我们在其他一些不重要的地方就会适度偷懒。我国清代学者王国维曾总结了学习的三个境界。第一为志存高远,“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”;第二为持之以恒,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;第三为成功境界,“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。“锲而不舍,金石可镂;锲而舍之,朽木不折。” 我国古代著名思想家荀子也曾对专注这样诠释道。

一位农场主在巡视谷仓时,不慎将—只名贵的手表遗失在谷仓里。他找遍仓库也没有找到手表,于是发出告示定下赏价,承诺谁能找到他的名贵手表,就给他50美元赏金。人们在重赏之下,都努力地四处翻找,可是谷仓内到处都是成堆的谷粒,要在这当中找寻—只小小的手表,谈何容易。许多人一直忙到很晚,仍一无所获,只好放弃了50美元的诱惑而回家了。仓库里只剩下一个贫困的小孩,仍不死心,希望能在天完全黑下来之前找到它,以换得赏金。谷仓中慢慢变得漆黑,小孩虽然害怕,仍不愿放弃,不停地摸索着,突然他发现在人声安静下来之后,有一个奇特的声音。那声音滴答、滴答不停地响着,小孩顿时停下所有的动作,谷仓内更安静了,滴答声也变得十分清晰,是手表的声音。终于,小孩循着声音,在漆黑的大谷仓中找到了那只名贵的手表。

所以我们放弃一些不重要的事情,在一些不重要的地方适度偷懒。专注于某个领域或既定目标,持之以恒。终究会取得成功,那么所有的偷懒都是值得的。

2偷懒的智慧在于精通

精通指精诚所至,通达感应;透彻通晓。语出《庄子·刻意》:“纯素之道,惟神是守,守而勿失,与神为一,一之精通,合於天伦。”也有人说精通有三重境界。佛家三境界:第一层:看山是山,看水是水;第二层:看山不是山,看水不是水;第三层看山还是山,看水还是水。

一个有智慧的人,他会活用知识,不是应用。知识越多越好,一个没有智慧的人对知识是应用。有智慧的人会科学的偷懒,节约各方面的资源,把握更好的方向,创造更大的价值。没有智慧的人,知识越多,走错了方向,犯得错误越多,这个时候如果能偷懒的话,反到少犯一些错误,减少不必要的损失。

美国游泳天才菲尔普斯,人们称他为外星人、超人、未来人,但他自己曾经发自肺腑的说过一句话:“我知道,事实上没有人比我训练更刻苦。”菲尔普斯7岁开始练游泳,每天早上5点半别人还在熟睡的时间,菲尔普斯已经去训练了,他每周要游100公里。12岁起,菲尔普斯每周要比对手多训练一天。在菲尔普斯的训练过程中是没有假期的,菲尔普斯的童年没有正常孩子的娱乐活动,游泳占据了菲尔普斯全部的精力。到了23岁,菲尔普斯成就了北京奥运上的旷世辉煌。

事实上,菲尔普斯除了具有运动天赋,精通游泳,也花费了大量的时间科学训练,聪明偷懒。如果普通人按照菲尔普斯的强度训练,不偷懒的话,反到会落下一身伤。不但无法取得游泳上的好成绩,也影响了他在其他领域取得更好的发展。

3偷懒的智慧在于实力

一个人没有一定实力,是很难在社会上立足,再怎么努力也是很艰难。只有具有一定实力,即使在偷懒的情况下也可以取得自己想要的成绩。

唐朝有一位道士名叫司马承祯,他道法精深、学识的渊博。唐睿宗想封他官职,但司马承祯坚决要回天台山隐居,尚书卢藏用指着附近的终南山对司马承祯说:“那其中就有无穷的乐趣,为什么一定要回天台山呢?”

司马承祯用嘲讽的口气回答道:“你说得不错,那里的确是做官的捷径啊!”原来,当初卢藏用考中进士后,朝廷并没有马上给他封官。卢藏用发现,许多隐居士人不但名声没有被埋没,反而身价倍增。于是,卢藏用在终南山假意做隐士,来引起朝廷的重视,并很快做了大官。

“终南捷径”这个成语便由此得来,指求取官职或名利的最近门路,也比喻达到目的的便捷途径。

司马承祯是在具有强大实力的基础上,进行偷懒假意做隐士,来引起朝廷的重视,并很快做了大官。可见有实力智慧的偷懒,也可以取得成绩。

4偷懒的智慧在于刚强

“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”。大多数人的人生都不是一帆风顺的。在人生路上我们需要很多优秀的品质,刚强就是其中一个优秀的品质。偷懒的智慧浸透在刚强之中。

公元前496年,吴王阖闾派兵攻打越国,但被 越国击败,阖闾也伤重身亡。两年后阖闾的儿 子夫差率兵击败越国,越王勾践被押送到吴国 做奴隶,勾践忍辱负重伺候吴王三年后,夫差 才对他消除戒心并把他送回越国。

其实勾践并没有放弃报仇之心,他表面上对吴王服从,但暗中训练精兵,强政励治并等待 时机反击吴国。艰苦能锻炼意志,安逸反而会 消磨意志。勾践害怕自己会贪图眼前的安逸, 消磨报仇雪耻的意志,所以他为自己安排艰苦 的生活环境。他晚上睡觉不用褥,只铺些柴草 (古时叫薪),又在屋里挂了一只苦胆,他不 时会尝尝苦胆的味道,为的就是不忘过去的耻 辱。

勾践为鼓励民众就和王后与人民一起参与劳动 ,在越人同心协力之下把越国强大起来,最后 并找到时机,灭亡吴国。

勾践并没有硬碰硬,而是忍辱负重,偷了个懒,而这些是建立在他强大的内心,刚强坚毅的性格基础之上的。

5偷懒的智慧在于出众

想要做一个智慧的人必然是拥有出众的才能,同时会识人用人,慧眼识英才。可以为工作事业找到优秀的人才和合作伙伴,建立更好的基业,如果自己本身不具有出众的才能无法辨别人才为自己所用。只有具有出众的才能,才能为将来的事业选拔更好的人才,智慧的偷懒。

吴周瑜,(七岁学文,九岁习武,)一十三岁(官)拜(为)水军都督,(统带千军万马)执掌六郡八十一州之兵权,施苦肉、献连环、借东风、借雕翎、火烧战船,使曹操望风鼠窜,险些命丧江南.

虽有卧龙、凤雏之相帮,那周瑜也算小孩子当中之魁首.周瑜(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人.幼年与孙策相识,结为生死之交.后孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策.在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用,用计谋收服了太史慈.孙策平定江东后,周瑜任水军都督.200年,孙策早逝,临死前对孙权说“外事不决问周瑜”.孙权继位后,也十分信任周瑜.208年,孙权西征黄祖,周瑜立下了大功.208年,曹操南下,目标直指江东,孙权战和未定.周瑜及时从鄱阳湖赶回,正确分析了曹操远来的种种弊端,使孙权决定与曹操一战.周瑜身为水军大都督,用火攻之计大破曹操,这就是有名的赤壁之战.赤壁之战后,周瑜攻打南郡时中毒箭,但还是拼死取下了南郡.随后周瑜割长江南岸给刘备,但刘备至京口见孙权,要求得到整个荆州,孙权同意,因此周瑜只得退往柴桑郡养伤,在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备.210年,周瑜领兵攻打西川,行至巴丘城时箭伤发作,英年早逝,年仅36岁.孙权闻讯后,立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑.

孙权也具有优秀出众的才能,慧眼识英才。他智慧的偷懒,用了周瑜这个优秀的人才,为自己的国家立下了汗马功劳。

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