关于悟性

齐物社思想逻辑篇原创分享031

关于悟性

悟性是什么？悟性在日常的语境使用中被定义为智慧的高低，表达为对一件事情的感知能力和通透能力。下面我们通过佛教一则故事展开说明。

佛教自释迦牟尼开始，衣钵传到了二十八代弟子达摩。达摩祖师是印度人，南北朝时期，他从印度来到我国传教并在此创立了禅宗。达摩也因此被尊为禅宗初祖，之后衣钵传二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍。弘忍法师到了要传衣钵的时候，为了传给得意弟子便让众弟子回去做偈句，看看弟子们对佛法的领悟。大弟子神秀在墙上写下了偈句：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。” 慧能不识字，所以找人代写下著名的偈句：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。”至此，在弘忍法师看来，两人对佛法的领悟高下已定，大弟子离心着相，而慧能明心见性。由此禅宗分为了南北两宗与顿悟渐悟两派。

关于顿悟渐悟在佛教修行中有很多方法，比如棒喝等，在此不做展开。本文探讨的是：1、悟性在佛教中由于有大量经文诵读的哲思训练，因而具备开悟的修行环境；2、但在老百姓的日常生活工作中鲜有哲思训练，故开悟成效自然欠佳。因此动不动以你自己去悟吧或你怎么就没有一点悟性呢？讲此话的人首先应该反求诸己：1、是否给到对方以开悟路径指引，且方法是否可行有效；2、开悟是小概率事件，是否有更多逻辑方法给到对方；3、接受对方的平凡甚至平庸，以平等人格看待，能力高低是常态。

作为个人如何才能开启悟性？1、自身愿力要强，积极用心；2、多读佛教、哲学类经典著作，找见事物背后的本质规律；3、在红尘世事中磨炼，以所学理论对应现实环境进行检验。由于悟性高低难有一个衡量的标准，故有效的思想逻辑训练则更为符合现实需要。因此若能以超大的信息量为基础，通过有效的思想逻辑方法整顿，从而构建自洽、他洽、续洽的自我生存发展模型，如此悟性也。

——【一铭】2023年7月26日星期三