#精神家园#

“采菊东篱下，悠然见南山。”

这是一种我一直渴望的理想生活方式。

我有一个梦想，我想建一个属于自己的家园，一个与大自然共生，与天地同一的理想家园。

那里远离现代文明的繁芜，有的只是草木掩幽径，鸟鸣起竹林，风从檐前过，满庭落花舞。

我之所以有这样的想法，主要是受到两件事的影响。

第一件影响到我有此想法的事，是在我年少时在收音机里听到的一部小说。

具体的故事内容已经很模糊了。

故事大致是讲第一次世界大战以后，一位年轻的退役军官回到自己的故乡。

那个魂牵梦萦的美好家园因为战争的催残已经破败不堪。整个家乡如今已经是一片萧条没落的景象。当初那份宁静详和的气氛荡然无存。

年轻的退役军官萌生了重建家园的想法，他想建立一个理想的乌托邦，让那些饱受战乱之苦的人们有一个没有战争，没有剥削和压迫，人人平等的自由国度。

年轻的退役军官并不是一个空想家，他把自己的理想付诸于实践。他想方设法的积累财富，然后以财富为自己的自由国度铺路。他以财富为开路先锋，周旋于各财团与各级政府高层的上流圈子。

他的努力颇见成效。直到最后，他把自己的建国蓝图上交联合国申请建国时，因为种种原因未能如愿。

但他的举动触动了我，使我萌生了建立一个理想的，远离现实文明的，仿似古人自给自足的农耕生活的家园。

我并不是拒绝进步，也不是抗拒现代文明。

我只是不想让我爱的人和爱我的人失去快乐，与幸福无缘。

我看到，现实生活中，太多太多的人忙于追逐，在城市的灯红酒绿中，在四周的钢筋水泥的围城里逐渐成为了生活的木偶。

他们没有思想，没有情感，他们的大脑已经被财富和名利腐蚀得支离破碎。他们成了生活的奴隶 ，财富的奴隶，名利的奴隶。

这不是我想要的生活，也不应该是我爱的人和爱我的人余生的景况，我拒绝接受这样的自己和家人。我想要改变。

我不想，我未来的孩子一出生就被身边的优越者拿来作比较，用以彰显自己的优越感，或用来刷存在感。

我也不想，我将来的孩子小小年纪就戴上厚厚的眼镜，背上沉重的书包，让本该挺直的脊梁被压弯，甚至于被压跨。

我的孩子要象年少时的我一样无忧无虑，快快乐乐的成长。

他的童年时光，应该是这个样子的：待到将来老了，就那么随性地在院子里放上一张躺椅。面前再摆上一张小桌，桌上泡了一盏新茶。一揭开茶盖，清香扑面而来，轻饮一口，再合上茶盖，然后，就那么随意地往躺椅上一靠。

迎着午后暖洋洋的日光，任由前方温柔的荷风吹过庭前的花木，静静地沉浸在最幸福和快乐的，关于童年的回忆里。

我爱的人和爱我的人要象我一样淡泊名利，简约明净的生活。

第二件激励我的事，缘自一本各叫《文娱行者》的小说。

这是我最喜欢的一本现代穿越小说，因为它有思想，有内涵。

小说的主人公穿越到一个类似于二三十年代的现实异世。

他通过自己从异世带来的文化输出，以及自身作为文化人所特有的傲骨的坚守，并将博爱、自由、平等、尊严、气节尽情演译，他将人文关怀和人道主义，爱国主义，民族情怀完美的融于一体，为唤醒国民的民主、民权、民生以及民族情怀作出了表率。

在他潜移默化、润物无声的影响下，整个桃源地区（他现世的家乡）民风大改，乡民纯朴、正值、真诚、正气、热情，桃源承载了传统文化的传承并发杨光大，这里成了文人的故乡，文化的圣地。

我很有自知之明，深知自己的浅薄与平凡。

“究则独善其身，达则兼济天下。”

这是中国文人安身立命的行为准则，也是儒家思想提倡的修身养性之法。

我只想通过自己的努力，靠勤劳的双手创造和积累财富。

然后，为自己以及爱我的人和我爱的人创建一个美好的家园。

于是，我外出打工，四处飘泊，为了心中美好的家园，我四海为家。

只是，生活不是童话，生活需要苟且。

但苟且的我，还执着于诗和远方。

“我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”

即便在尘世里，我终将不能建造好自己的美好家园。

但在心里，我为自己，为我爱的人和爱我的人 ，创建了一所精神家园。

那所房子，面朝大海，春暖花开。