周朝建立后，姜太公封地在齐，当了齐国的国君。齐国有一个名士，叫华士，因为不臣服于天子，不结交于诸侯而出名，被百姓称赞很贤明。姜太公听说了后，就派人去召唤他，召了三次都不来，于是就派人把他给杀了。周天子的辅政大臣周公就问姜太公：“听说他是齐国的一个高士，你怎么把他给杀了？”
姜太公回答：“不臣服于天子，不结交于诸侯的人，难道我太公望都不能使他臣服或者结交吗？凡国君都无法使他臣服与结交的人，那就是上天要遗弃的人，召他三次都不来，那就是叛逆的人，如果放纵或者表扬他，就会成为全国人民效仿的对象，那要我这个国君有何用？”
从此以后，齐国没有懒惰的人民，逐渐成为了一个强国。
看这个故事，或许大家会觉得离我们太遥远，没什么感触，但是假设，周朝是总公司，齐国是分公司，华士是分公司小领导，那么你就能明白华士为什么会被杀了（被开除）！
首先，华士是有名气，但是没有干实事，没有展示他的实际价值，又对直属领导不服气，所以直属领导叫都叫不动，给足了面子都不行，对于影响团队管理和凝聚力的人只有负作用，所以会被轻易开除，所以这里引出第一条道理：实力为王！名气只是实力的一部分，但并不完全是实力，只有实干才出实力，有实力就有存在的价值，有了价值就不会被轻易开除。
然后，直属领导为了管理考虑，把不听话的开了，这个没错，个人追求理想（名气或者炒作）坚持己见，对于领导无动于衷，也没有大错，错就错在，你依靠领导吃住，不出力就算了，还想依靠名气绑架领导，领导为了团队或者自我保护着想，只能先把你干掉。
最后，来个大总结。
个人角度：
1、不要空谈名气，有了名气更应该干点有利于他人的实事，否则灾祸来了都没人会救你。
2、名气虽然好，也会反绑架人，是一把双刃剑，要小心谨慎使用。
3、在大义面前，应该放下私人名气利益，取大义，否则也会被大义覆灭。
4、职场生存法则：领导的领导的命令不一定要听从，但是直属领导的命令一定要执行，否则领导就会以个人影响团队协作的原因干掉你。领导的领导发现了问题只会追究他的下属，你不属于对方的直接下属，所以他对你的容忍度高，但是会被提醒。
5：良好的行为习惯会成为个人的优势，会让你在领导心里有好感，这样升职加薪的时候，领导能想到你。
领导角度：
1、影响团队团结的要干掉。
2、做事先礼后兵会让你占据道德高地。
3、影响团队活跃的要干掉，一切以团队的发展强大优先。
4：良好的行为表率可以塑造一个强大的团队。
天地角度：
1、这个领导做事果决有能力，加强团队活跃和凝聚力，不错，赏。
2、这符合了盛极而衰的自然规律，华士空有名气不干实事，名气自然消散。
3、一个人有了良好的行为表率，就是有了一道护身符，别人想害你都找不到地方下手，符合甲的成长力量。
假如事情反着来，周朝初立，姜太公不整理内务，华士名气越来越大，纠结了一帮空有名气的清流反逼朝堂，国家收益被这些蛀虫蛀空。君王权力不达民间，天灾人祸补救政策下发了却无人执行，最后尝遍疾苦的民间为了生存，不得不烧杀劫掠直至起义，推翻这个国家，参考明朝末期。
结局，就是华士无法被用，必须杀，杀鸡儆猴，政治内务。
故事卦象为周易六十四卦之火水未济，动第四爻，变卦得山水蒙，在信息向外界传播的过程中扼杀危险，达到启蒙民众的目的。
从华士角度来看，他的正确应对方法是动第三爻，接受姜太公的召唤去干活，得火风鼎卦，九三：鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨亏悔，终吉。大概意思就是：华士应召后，利用自己的聪明才干和名气，召唤人民一起为国家干活，一开始或许进行得比较艰难，但是事成以后会有正式的官职和俸禄，结局是非常吉利的。
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