心记

本来懒得想懒得说，可是总是被激发，看着打着真话幌子的胡说八道就气不打一处来，如果真是先知得高兴，要是一哗众取宠拿别人都当傻子的小丑有什么意义。

死也要死在信仰上而不是政治上，也许我会因为捍卫我的信仰被政治所弃，而不是打着信仰幌子进行反政治的活动与言论。

想起辛丑条约、非基运动，当时有的人不断辨明捍卫所谓信仰，可我们发现事情的起因，是什么呢？鸦片战争以来传教士获得特权进入内地有治外法权，包容罪恶藏奸纳垢，还有恶人装作传教士贩卖妇女劳力无恶不做，近五十年的积弊激起民愤，当然所有的恶不都是所谓传教士带来的，列强为主因，但是义和团事件为什么死那么多传教士和教徒，不值得反思吗？暴民没有理智但是有情感。

非基运动源于巴黎和谈的失败，作为战胜国没有得到战胜国的利益，所以才会排外，因为列强没一个好鸟，思想上的攻击才引发实质的三自运动，但并没有落到实质。

所以有人发声辨明我不是你想的那样的，我多么多么有贡献，多么多么好，中国大学医院很多都是传教士建立的，对，都是用中国的赔款建的，谁纪念？纪念什么？

本来这些事与我们今天没有什么关系，不过历史，过去的事而已，值得反思的是内部有渣子不能除，垃圾不能清，何时清君侧，君自清，我不能清垃圾，有垃圾在其内，捍卫什么？攘外必先安内，大汉打匈奴前就是怕后院起火，所以为信仰辨明不错，首先把垃圾清了，免得打脸，啪啪的

有些事有些问题谁都看得见，就像很多神学难题一样，谁都能问，但是谁能解决呢？不能解决叫唤什么？是个人都能说长道短

当前问题最重要环节是辨明信仰，不是和稀泥的合一，任何稀释福音的言论与异化教导都应抵挡，无论是谁在传播，你批判你思考你发声，你把纯正的信仰表明出来