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四书五经(《易经》第三十卦.离卦:相依共存,品行高尚)

四书五经(《易经》第三十卦.离卦:相依共存,品行高尚)

作者: 博学的毛婆婆 | 来源:发表于2022-10-16 05:45 被阅读0次

    离,利贞,亨。畜牝牛,吉。

    离卦象征附着,利于手持正固,亨通。畜养母牛,可获吉祥。

    “离”象征内空虚而外光明,它又象征太阳。阴爻在下得中正之位,“六五”在上卦得中位,附着于上下阳爻之间,刚柔相依,卦象明丽。

    此爻大意是,与人相辅,柔顺中正,前途吉祥。

    初九,履错然,敬之,无咎。

    初九,开始行事时,由于急于求成而出现错乱,后来保持恭敬谨慎,结果没有灾祸。

    “初九”是阳爻得正位,象征刚健正直,在最下,前进的心情迫切。它在巽卦之下,巽为进为退,进退不定。因为缺乏阅历,把事情看得简单,脚步以生错乱,而且易受“九四”之害。

    此爻大意是,步入光明前途,不可急于求成,对邪恶敬而远之,才能免除灾害。

    六二,黄离,元吉。

    六二,保持中正的黄色附丽于物物,至为吉祥。

    “六二”居中正之位,有中正柔顺之德,在离卦的明丽之中。上有兑卦、离卦,象征处在喜悦、明丽之时,前途非常吉祥。

    此爻大意是,“六二”德行中正,前途美好。

    九三,日昃之离,不鼓缶而歌,则大耋之嗟,凶。

    九三,太阳降落,垂垂附丽在西天,此时要是不敲起瓦器高歌自乐,必将导致老暮穷衰的嗟叹,有凶险。

    “九三”是阳爻居下卦上位。

    此爻大意是,生老病死是自然规律,要正确对待,功成身退,颐养天年,尽享人生之乐,不应有垂老之叹。

    九四,突如其来如,焚如,死如,弃如。

    九四,突然间发出万道光芒,像烈焰在焚烧,但顷刻间又烟消云散,被弃除净尽。

    “九四”玩火自焚,受到惩罚。

    此爻大意是,奸臣作乱,天下不容。

    他告诫我们依附时应采取柔顺任劳的原则,韫晦自抑,等待时机,保存了自己壮大实力。

    六五,出涕沱若,戚嗟若,吉。

    六五,眼泪像泉水一样不断地涌出,忧戚嗟伤悲切,居安思危到了这种程度,必将获得吉祥。

    “六五”是上卦离中,是明丽之时的君主。

    此爻大意是,在明君治国的时代,奸臣叛乱,只能使君主不安。他启示我们内柔弱而外躁动是有危险的,居危而知惧,才能避凶得吉。

    上九,王用出征,有嘉折首,获匪其丑,无咎。

    上九,君王出师征伐,建树丰功,斩折敌方首级,俘获不愿亲附的异己,这样做没有灾祸。

    “上九”为王爷,离为甲兵。“上九”勤王则在兑卦中位。其动则上卦变艮,艮为手。

    它启示我们:在自身处于有利的地位时,要敢于向对手发动进攻,只要策略得当,能够相机行事,就一定能取得预期的效果。

    这一卦的学习,我记住了无论干什么事,要顺势而为,谦虚谨慎,不要急于求成。生老病死是自然规律,坦然面对。


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