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《断舍离》——正视自己内心独白

《断舍离》——正视自己内心独白

作者: 清姐说美食 | 来源:发表于2020-02-16 11:21 被阅读0次

    由日本高校教师山下英子所写的著作,她是断舍离的代表人和推广人。

    什么是断舍离?怎样理解这三个字?如下图就是一个很好的诠释。


    我从第一章书中提出几点概念,与大家分享!并且使用拆书帮的RIA阅读法来记录。(R是指阅读、I指个人理解、A1:这让我想到了什么?A2:如何应用)全文都按照这个模式进行分析与讨论。


    概念一:本来能在干净的溪流潇洒畅游的香鱼,逐渐变成了水槽淤泥口边困顿窘迫的鲇鱼。

    I:鲇鱼指的是生活在河湖池沼等处,白天潜伏水底泥中,夜晚出来活动,吃小鱼、贝类等。把人比作鲇鱼,就像每天生活中沼泽泥塘里,白天隐藏着,夜间频繁出来寻食。

    A1:让我想到了什么?

    就像现在人们的生活方式,白天躲在被窝里沉睡,只有下午、夜晚出来吃寻食,周而复始,夜生活才刚刚开始。其实已经打破了自然生存的健康作息时间。

    A2:如何运用?

    1、应该把生活规律作息调整过来,白天醒的早,晚上水的好,身体才会好,更易投入到工作、生活中来。

    2、把水槽比作是“断”字,水阀门松动;出水口的“舍”字,水阀门却因为借口“太浪费”、“真麻烦”“丢了可惜了”、“下次会用到的”这些想法而无法打开,我们居住的住所就像是这摊死水的沼泽地。


    R概念二:物质轴的思维方式

    I:指的是我们逐渐形成了以物质为标准的行为习惯,人类长期依赖物质,人类至今造出的物质资料有30兆吨(1兆吨=100万吨)大多物质都是20世纪后产生的。往往考虑的是这个东西能不能用?

    A1:让我想到了什么?

    1、我买东西就是不经过大脑思考,脑袋发热就去买,之后就一直摆放在家里,从未动过,当时买的时候觉得很便宜,不买就感觉亏了一样,后来才觉得这个就是物质轴思维,导致了我觉得好不容易买了,就留着吧,又舍不得扔掉,从而越堆越多,造出了许多不必要的生活垃圾。所以以后买东西前提要考虑是否有必要性,而不是有效性为原则!

    2、我们人类现在制造出来许多污染源,包括化学污染、生物污染、餐饮污染、煤矿污染、海河流域污染、塑料袋污染······,要呼吁我们保护环境,从我做起,尤其是这次2020年开篇局,爆发的武汉疫情,影响了全国14亿人们的所有方面,就是因为吃的果子狸、蝙蝠、穿山甲等野生动物,打破了达尔文提出的生物进化论是自然选择的结果,自然界普遍存在遗传和变异现象.对生物种类而言,具有有利变异的个体容易在生存斗争中取胜,并繁殖后代,而具有不利变异的个体则容易被淘汰(适者生存,不适者淘汰)。

    A2:如何运用或者改正?

    1.抽出一天时间,从书房-卧室-厨房-客厅-厕所,一样一样的把物资进行归纳起来,合理屯放,使用起来方便、快捷、整洁。

    2.包括工作上的办公桌,堆放的纸质资料,也是需要标签记录好,分类来进行存放,便于快速找到。


    R概念三:不穿的衣服认为自身与主人关系上存在一种“惰性”

    I:有人把衣柜比喻成“皇帝不会驾临的冷宫”,我们每天都在说没有衣服穿,就又出去买,结果周而复始,买来就穿过几次,又丢弃在一边,继续等着皇帝来临幸它。久而久之,看到一大堆衣服乱糟糟的,就不想收拾,产生了惰性,就会闷闷不乐,打不起精神。

    A1:让我想到了什么?

    我喜欢做菜,尤其最喜欢买各种好看的盘子,但是发现除了颜色文案好看点,功能都差不多,都能装好菜品,不同之处就是拍照呈现出来的美感和质感不同罢了,仅仅是为了装高逼格,那大可没有必要,所以要适当的减少这方面的支出,把钱花在刀刃上。

    A2:如何运用?

    减少购买同类物品,清空杂物,净化心灵,心情也会跟着变的好,变得积极,再也不会是惰性病毒携带者,而是变成阳光型。


    R概念五:无法放手有三类人

    I:我理解的

    (1)逃避现实型

    特性:借口工作忙、待家里时间短、只想工作

    后果:导致没有时间来收拾,看到家里乱,不愿带家中,陷入了不良循环

    解决:若一开始收拾,这类人对物质本身没多少执念,会收拾的干净利落,不拖拉。

    (2)执着过往型(口头禅:太可惜了)

    特性:收集以往的旧物、相册、奖状、信件、照片等后果:沉浸在过往等快乐时光,不愿意面对现实。

    解决:学会放下过去,迎接新的一天,舍掉不必要的东西

    (3)忧虑未来型

    特性:为将来忧虑,不停地储备东西后果:过多的囤积手纸等日用品,反应过激

    解决:少买不必要的物质、过多的增加烦恼

    A1:让我想到了什么?

    1、佛教用语有“布施”一词,施就是“施舍”的意思,可以理解为这些东西在我这里没有用处,可以放到寺庙去起到另外的作用,带有“二次循环”“再利用”的意思。

    2、有得必有失,有失必有得”这句话出自:朱国良《福祸 得失之间》:“世界万物,所遇的命运,不少时候是‘有得必有失,有失必有得’。人之不幸,可能会带来有幸,自己有幸,可能也会带给别人不幸。

    A2:如何运用?

    1、可以用到餐饮行业中去,把自己店里不必要的物资送给同行业或者是顾客消费者,采取一个活动来举行,通过二次循坏,送给真正喜欢它的消费者或者是同行者手上,发挥更大的作用,这就是舍的真正含义。舍弃自己的东西,转送给别人那就是得到人心,所谓舍得之意,有舍才有得!可以用到任何行业中去,要学会实施,就像老子说的二次元。

    2、也可以与别人互相交换书籍、知识、学问、技能等,前提是两者都可以互补,你有优势、他有不足,两者补起长短,但是也要有条件,遇到的人不可太自私、自力,凡是要为别人考虑,而不是一味的索取,不懂得付出与感恩。

    3、金句:断舍离,不是要求人们随意地“弃”,而是把“舍”作为解决问题的方法之一。“舍”即为“出”,“舍”就是直面自己的内心。

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