6月20日的热点，多家媒体同时报道：
某天早上，广东一位洪女士在银行ATM机操作现金存款，被人从背后持刀抢劫！
犯罪嫌疑人跟她要3000快，洪女士表示自己没那么多钱，能不能少点，1000块可不可以。最后两人以2000元“成交”。
嫌疑人拿钱后迅速走人。
然后洪女士报警，警方迅速侦查，已将嫌疑人拘留。
首先，为这位洪女士的冷静、明智和果敢点赞：
1）在这场冲突中，她先配合歹徒保全了自己性命；2），嫌疑人没有因为谋财顺带进一步害命，从而更加加重自己的刑罚；3）事后在国家司法机关工作人员的努力下，嫌疑人安全地把自己送进入了法律手中。
本次受害人、犯罪嫌疑人、司法机关的三方博弈，一场已经发生的事故没有变得更坏，三方的利益均达到了最大化。
其次，本次案件也体现了人类宪法的一个极高智慧：私有财产神圣不可侵犯。
这是我很久以前就想写的，趁这个热点能让更多的人看到，给大家好好说一说。
以前我专门撰文说道：
人类最初走集体化、公有制的道路，不是因为远古时代的人类有多高尚————生存环境简单并不能导致高尚，是因为那个时代的生存环境太恶劣、太凶险，人类的力量太弱，无力对抗自然，为了生存繁衍，迫不得已采取抱团这种最优策略。
随着人类社会发展，力量逐渐强大，开始有一定能力对抗甚至影响环境，人类的财富也开始富余，私有化出现了。
由于人员众多，部落长老们管理的能力有限，除开极其重要的战略物资，不再采用所有财富先集中、再由长老们进行分配的方式。
此时，部落对个人生存繁衍的负责方式，主要转变为赋予个人支配更多财富的自由和权力，这种权力是由部落进行保障的。
部落的生存繁衍进入了由个人主要负责个人生存繁衍的时代———当然遇到极端情况，部落的成员也会给予帮助。
这时期的部落，已经频繁出现冲突和战争。
被击败的部落，男人往往失去女人和孩子————老人、小孩估计一般都会被杀死———一切财富；如果能活下来，就会沦为奴隶。
部落内部的暴力犯罪往往也少不了。开始有部落出现极权，暴徒们以暴力的方式夺取其他人的财富。那些被抢劫的人基本上都活不了，从此断子绝孙。
回归到本案：
正在存款的受害人，手里有多少钱，账号里有多少余额，其实受歹徒控制，他是可以看到的————这样的关头，如果在这个事实上跟他耍花招，往往会没好果子———当事人第一个策略很棒，坦诚被他控制的财富清单，为下一步争取嫌疑人合作做了良好的铺垫。
估计受害人手中现金和卡里余额总数不超过3000，不然依歹徒的博弈心理，反正是抢，抢多也是抢，为什么不多抢一点？
结果是：歹徒坚持要拿2000，只给受害人留了很小一点，然后走人。
所有财富才2000多，说明了什么？
说明了这位女士当下及最近这一段时间最可能的经济生活状况———一位智慧而又精神强大的女性在为生存努力挣扎。
歹徒拿走2000。不要小看了2000，这几乎是她绝大部分的财富，她以后的日子一点会很难过，很可能得个稍微大一点的病，就会一病不起，甚至一命呜呼————这就是底层最广泛而真实的写照。
这样的社会环境，即便歹徒当场没有杀死受害人，但很大概率上已经让受害人早早提前死亡。
这位女士的智慧和坚忍也体现在了这里：即便大数被抢，她也没有以命相搏————因为她知道，能进银行抢劫的人，基本上都做好了亡命的准备（即便看起来嫌疑人好像是初次作案）；因为她知道，只要留着性命在，努力向前，生活总还会有希望。
了解了以上案例，也就了解了人类宪法的一个极高智慧：私有财产神圣不可侵犯，本质上就是人类生存发展神圣不可侵犯。它从最初的公共财产神圣不可侵犯发展而来，是两种不同的管理智慧，但它们的服务和守护都是为了同一个目标，同一个梦想。
图片均来源网络。
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