第八十四课（67-68）

第八十四课（67-68）

今天要复习的观念如下：

（1:1）（67）爱把我创造得犹如它自身一样。

这句话是在讲上主的一体生命，直指我们的真实身份：基督自性。

（1:2）我是按造物主的肖像而造的。

这句话引用了《圣经》的说法，上帝按照自己的肖像创造了人（《创世纪》1:26）。请注意，耶稣虽然引用这个说法，但他所说的上主与《圣经》的造物主截然不同：我是按照生命之源的肖像创造的，上主既然是纯灵，故我也是；祂无形无相，永恒不易，一体不分，故我也是。为此……

（1:3-6）我不可能受苦，也不可能失落，更不可能死亡。我不是一具身体。我今天愿认清自己的实相。我不愿供奉任何偶像，也不再抬出自我概念来取代我的真实自性。

显然的，耶稣并不指望我们现在就能活出上述的实相，我们距离那个境界还远着呢！他在前面几课已经说过，我们目前的程度还不足以了解宽恕的真谛，更遑论那超越宽恕的究竟境界了。因此，这几句话可以视为耶稣另一番的精神喊话，他要我们明白，我们确实有这个潜能，随时都能为自己选择这一生命实相；即使我们决定不选择它，这一实相也不会因而消失的。在实相之境，我们不是这具身体，而是纯粹属灵的生命，既不可能受苦，更不可能死亡。我们对自性生命的记忆，始终耐心地等候我们穿越罪咎和攻击的乌云，攀上阶梯的顶端，与它相会。这类说法在整部课程屡见不鲜：

平安是灵性的天赋遗产。每个人都有拒绝自己遗产的自由，却没有建立遗产的自由。（T-3.VI.10:1-2）

在分裂梦境里，我们固然可以随心所欲，但这类追逐偶像的无谓愿望，与上主旨意毫不相干。我们的生命真相（也就是自性），纯粹建立在上主旨意的基础上。

（1:7-8）我是按造物主的肖像而造的。爱已将我创造得犹如它自身一样。

耶稣在此重述了一遍今天的主题，要我们再度回到这个观念。我们若真想快点上道，必须心甘情愿放下小我那些微不足道的替代品，接受自己的生命实相——我们是按造物主的肖像而造的，祂是爱的本体，是我们的生命根源。

下面的练习语重申了上述的观念：

（2:2-4）不要让我在此事上看到自我的幻相。

愿我在此事上忆起自己的造物主。

我眼前所见的模样绝不是造物主的创造。

上面的「此事」一词，包含了生活中任何的事件，举凡所有令我们误信自己是一具脆弱的身体因而更加相信自己不可能是上主创造的伟大自性或灵性的，都成了我操练的工具。举例来说，如果某一事件能把我们搞得兴奋莫名或是伤心欲绝，要知道，那些看法与感受纯粹出于自己的选择。若非心灵已经认同了小我，否则世上没有一事一物可以左右我的喜怒哀乐。而我之所以作此选择，推到究竟，只因我重视小我远甚于上主创造的不二自性。为此之故，耶稣一再叮咛我们重新选择，把生活中每一件琐事都视为忆起上主的大好机会。然而，我们又如何知道自己作了这个选择呢？答案完全在于我们能否领悟出下面这番道理：自己所经历的事件不可能出自那圆满的爱之本体，故不可能是真的；它既然不是真的，故也必然没有伤害我的能力。

（3:1）（68）爱内没有怨尤。

此刻，耶稣再度回到怨尤及攻击的主题。这句话正意味着怨尤绝不是毫无来由冒出来的，是我们主动选择了它。追究其因，是因为我们深受与真爱分离之苦，却想把责任怪到别人头上。我们既不敢承认自己因为恐惧而决定与爱一刀两断，更不愿为此负责，于是，我们不但否认这个罪过，企图与它撇清关系，还利用投射的伎俩，将罪过转嫁他人（任何人都行），其实我们完全心知肚明，这是自己干的好事。我们就如此这般帮小我实现了它的「保身大计」，借着否认心灵的存在，陷我们于失心状态，活得身不由己，处处受制于外境（T-19.IV.四.7:4）。

（3:2-5）爱是完全不懂得怨尤的。怨尤打击了爱，遮蔽了它的光明。只要我还心怀怨尤，我就是在攻击爱，也等于打击了我的自性。自性从此成了我的陌路。

这正是怨尤的真正企图：让自性变成我的陌生人，由于自性生命里没有个体存在，故心怀怨尤可说是小我存心让我遗忘生命真相最高明的一招了。我一方面想要保持自己的个体性，一方面又为自己选择特殊性而内疚不已，继而把攻击投射到他人身上。这一连串的反应，帮小我打造了无比坚固的防御工事，掩埋了爱的记忆。我们明知自己看不到自性光明不能归咎于外在的任何原因，但仍会忍不住向耶稣呛声：「我怎么可能生起神圣的念头或忆起上主和基督！看看我今天的遭遇！看看那个混账对我做了什么！看看刚刚发生的天灾！给我张开眼睛看清楚！」

可以说，所有人间的苦难都在为怨尤提供最好的借口，殊不知，我们就是为了让自己怨得理直气壮，才编出这种人间故事的。如此，我们才能振振有词地说：「它们这样兴风作浪，我怎么可能体验到爱或忆起我的自性？这根本不是我的错！」

仍然像上一段一样，耶稣继续促请我们下定决心，故说：

（3:6）我下定决心今天不再打击我的自性，如此，我才可能忆起自己的真实面目。

只要能够意识到自己暗中所干的事，并且看清自己为此怨尤付出的代价，必有助于加深我们的决心，不再攻击自己的自性，因为状似分崩离析的圣子奥体就是靠这一自性才能重归一体的。今天，我们只愿忆起自性，再也不替怨尤撑腰了。

下面的练习语，迟早会将我们领回自性的家园：

（4:2-4）这一件事并不足以否定我的自性。

我不愿借此事而打击爱。

愿我不受此事的蒙蔽而伤害自己。

耶稣又在向我们的心念力量喊话了：「重新选择吧！」本课的练习语无非要我们认清「任何攻击念头都没有存在的借口」。圣灵不断提醒我们改换目的，甘愿释放内在的怨尤，如此，埋藏心底的爱才有机会浮出我们的意识，带来心灵的平安。是的，我们亟需平安作为跳板，方能忆起自己遗忘已久的自性生命。