13:1 耶和华晓谕摩西、亚伦说：
13:2 “人的肉皮上若长了疖子，或长了癣，或长了火斑，在他肉皮上成了大麻风的灾病，就要将他带到祭司亚伦或亚伦作祭司的一个子孙面前。
13:3 祭司要察看肉皮上的灾病，若灾病处的毛已经变白，灾病的现象深于肉上的皮，这便是大麻风的灾病。祭司要察看他，定他为不洁净。
13:4 若火斑在他肉皮上是白的，现象不深于皮，其上的毛也没有变白，祭司就要将有灾病的人关锁七天。
13:5 第七天，祭司要察看他，若看灾病止住了，没有在皮上发散，祭司还要将他关锁七天。
13:6 第七天，祭司要再察看他，若灾病发暗，而且没有在皮上发散，祭司要定他为洁净，原来是癣；那人就要洗衣服，得为洁净。
13:7 但他为得洁净，将身体给祭司察看以后，癣若在皮上发散开了，他要再将身体给祭司察看。
13:8 祭司要察看，癣若在皮上发散，就要定他为不洁净，是大麻风。
13:9 “人有了大麻风的灾病，就要将他带到祭司面前。
13:10 祭司要察看，皮上若长了白疖，使毛变白，在长白疖之处有了红瘀肉，
13:11 这是肉皮上的旧大麻风，祭司要定他为不洁净，不用将他关锁，因为他是不洁净了。
13:12 大麻风若在皮上四外发散，长满了患灾病人的皮，据祭司察看，从头到脚无处不有，
13:13 祭司就要察看，全身的肉若长满了大麻风，就要定那患灾病的为洁净；全身都变为白，他乃洁净了。
信心的洁净：因此，他希望我们明白，人若脱离从前属肉体的景况，【就如长大麻风的人全身的皮肤变白一般，】换成洁白的信心（在世界看来，这种信心是又瑕疵的，带五污点的）。这样，他已经被完全更新了，他是洁净的。他不再是一个有污点的人，也不是一个半新半旧的人。——特土良《论洁净》
13:14 但红肉几时显在他的身上就几时不洁净。
13:15 祭司一看那红肉就定他为不洁净。红肉本是不洁净，是大麻风。
13:16 红肉若复原，又变白了，他就要来见祭司。
13:17 祭司要察看，灾病处若变白了，祭司就要定那患灾病的为洁净，他乃洁净了。
13:18 “人若在皮肉上长疮，却治好了，
13:19 在长疮之处又起了白疖，或是白中带红的火斑，就要给祭司察看。
13:20 祭司要察看，若现象洼于皮，其上的毛也变白了，就要定他为不洁净，是大麻风的灾病发在疮中。
13:21 祭司若察看，其上没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。
13:22 若在皮上发散开了，祭司就要定他为不洁净，是灾病。
13:23 火斑若在原处止住，没有发散，便是疮的痕迹，祭司就要定他为洁净。
13:24 “人的皮肉上若起了火毒，火毒的瘀肉成了火斑，或是白中带红的，或是全白的，
13:25 祭司就要察看，火斑中的毛若变白了，现象又深于皮，是大麻风在火毒中发出，就要定他为不洁净，是大麻风的灾病。
13:26 但是祭司察看，在火斑中若没有白毛，也没有洼于皮，乃是发暗，就要将他关锁七天。
13:27 到第七天，祭司要察看他，火斑若在皮上发散开了，就要定他为不洁净，是大麻风的灾病。
13:28 火斑若在原处止住，没有在皮上发散，乃是发暗，是起的火毒，祭司要定他为洁净，不过是火毒的痕迹。
13:29 “无论男女，若在头上有灾病，或是男人胡须上有灾病，
13:30 祭司就要察看；这灾病现象若深于皮，其间有细黄毛，就要定他为不洁净，这是头疥，是头上或是胡须上的大麻风。
13:31 祭司若察看头疥的灾病，现象不深于皮，其间也没有黑毛，就要将长头疥灾病的关锁七天。
13:32 第七天，祭司要察看灾病，若头疥没有发散，其间也没有黄毛，头疥的现象不深于皮，
13:33 那人就要剃去须发，但他不可剃头疥之处。祭司要将那长头疥的，再关锁七天。
13:34 第七天，祭司要察看头疥，头疥若没有在皮上发散，现象也不深于皮，就要定他为洁净，他要洗衣服，便成为洁净。
13:35 但他得洁净以后，头疥若在皮上发散开了，
13:36 祭司就要察看他。头疥若在皮上发散，就不必找那黄毛，他是不洁净了。
13:37 祭司若看头疥已经止住，其间也长了黑毛，头疥已然痊愈，那人是洁净了，就要定他为洁净。
13:38 “无论男女，皮肉上若起了火斑，就是白火斑，
13:39 祭司就要察看，他们肉皮上的火斑若白中带黑，这是皮上发出的白癣，那人是洁净了。
13:40 “人头上的发若掉了，他不过是头秃，还是洁净。
13:41 他顶前若掉了头发，他不过是顶门秃，还是洁净。
13:42 头秃处或是顶门秃处若有白中带红的灾病，这就是大麻风发在他头秃处或是顶门秃处，
13:43 祭司就要察看，他起的那灾病若在头秃处或是顶门秃处有白中带红的，像肉皮上大麻风的现象，
13:44 那人就是长大麻风，不洁净的，祭司总要定他为不洁净，他的灾病是在头上。
13:45 “身上有长大麻风灾病的，他的衣服要撕裂，也要蓬头散发，蒙着上唇，喊叫说：‘不洁净了！不洁净了！’
13:46 灾病在他身上的日子，他便是不洁净；他既是不洁净，就要独居营外。”
13:47 “染了大麻风灾病的衣服，无论是羊毛衣服、是麻布衣服，
13:48 无论是在经上、在纬上，是麻布的、是羊毛的，是在皮子上，或在皮子做的什么物件上，
13:49 或在衣服上、皮子上，经上、纬上，或在皮子做的什么物件上，这灾病若是发绿，或是发红，是大麻风的灾病，要给祭司察看。
13:50 祭司就要察看那灾病，把染了灾病的物件关锁七天。
13:51 第七天，他要察看那灾病，灾病或在衣服上，经上、纬上，皮子上，若发散，这皮子无论当作何用，这灾病是蚕食的大麻风，都是不洁净了。
13:52 那染了灾病的衣服，或是经上、纬上，羊毛上，麻衣上，或是皮子做的什么物件上，他都要焚烧；因为这是蚕食的大麻风，必在火中焚烧。
13:53 “祭司要察看，若灾病在衣服上，经上、纬上，或是皮子做的什么物件上，没有发散，
13:54 祭司就要吩咐他们，把染了灾病的物件洗了，再关锁七天。
13:55 洗过以后，祭司要察看，那物件若没有变色，灾病也没有消散，那物件就不洁净，是透重的灾病，无论正面反面，都要在火中焚烧。
13:56 洗过以后，祭司要察看，若见那灾病发暗，他就要把那灾病从衣服上，皮子上，经上、纬上，都撕去。
13:57 若仍现在衣服上，或是经上、纬上、皮子做的什么物件上，这就是灾病又发了，必用火焚烧那染灾病的物件。
悔改之后犯罪：有时我们知道自己做了一件糟糕的事情，不想承认是我们自己的作为。但是，这件事情的罪会不知不觉地在我们其他行为上冒出来。一些人陷入肉体的不洁净，经过反省之后找回了自我，他们承认自己堕落的罪过。但是，当他们改正了不洁净的行为后，就立刻开始夸耀自己正直的好行为，内心充满愚昧的骄傲。先试有不洁净的行为支配他们的身体，按着试不洁净的骄傲控制他们的头难。
从属灵的角度来看，他们就像是被蔓延的霉所感染。霉没有全部离开衣服，而是转移到衣服的另一个地方。这衣服就是圣教会中的每一位信徒，游移蔓延的霉感染了衣服，就像罪恶控制了一个看似忠心的灵魂，因为错误没有得到更正。让我们设想，若有人夸耀他在这个世界上拥有的财富，接着他哦那个传道人口中听到，所有这些物质的财富都要灭亡；于是他把自己的钱财分给穷人。但是，当他这样做时，他的心里因为骄傲而沾沾自喜。他先试为自己的财产骄傲，接着又为自己的慷慨骄傲！这就好比霉转移到衣服的另一个地方。
又有一个人，他沉迷于放荡不羁，没有节制的享受生活。或许是受到传道人的劝诫，他开始操练庄重和自制，努力约束自己不再沉溺于放纵的享乐。但是，他常常极端约束自己远离享乐，过于自己所当约束自己的程度。于是，他的灵魂开始愤怒，他的沮丧形成怒气，搅扰他的心思，他的思想变得狭隘，嘴里尽是愤怒的恶习，这就像游移蔓延的霉离开先前感染的地方，转移到另一个未曾占据过的地方。——比德《解释旧约鱼新约》利未记
13:58 所洗的衣服，或是经，或是纬，或是皮子做的什么物件，若灾病离开了，要再洗，就洁净了。”
13:59 这就是大麻风灾病的条例，无论是在羊毛衣服上，麻布衣服上，经上、纬上，和皮子做的什么物件上，可以定为洁净或是不洁净。
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