生活中，人们往往尊重的不是某个人，而是他的背景。所以从表面上看，今天的人们比前人更文明，更懂得尊重别人，其实不然。人们习惯性地尊重那些有权有势的人，而对普通人根本不会在乎，甚至会歧视。所以，所谓的“文明”，其实是一种“恶俗”。除非人们回归到人的自身，把每一个人当作纯粹的人来尊重。
有些真相非常残酷。比如你特别尊重某个人，如果除去他身上的一切附属物，比如家庭背景、社会职位、财富等，你还会对他那么尊重吗？所以，有几个人会真正尊重过一个衣衫褴褛的乞丐，一个卖苦力的农民工，一个家徒四壁的下岗工人，一个劳动市场的搬运工？或者，有谁真正尊重过一个经济境况不如自己的人？
针对人性的这个弱点，造物主给人规定了拜功、斋功等，就是为了启发人的内心，让人们把每一个人当成一条生命来尊重。拜毯上统一排班，斋月里不吃不喝，充分体现人人平等，人人需要尊重的理念。如果一个人礼了拜，封了斋，依然看不起穷人，那就说明他还没有真正领会信仰功修的真精神，认识还在初级阶段。
不知不觉，尊贵的斋月已经过半了，我们应该对自己的工作进行盘点，看看是否对身边的穷人，困难人，给予力所能及的帮助？仁慈主说：“在给养上，真主使你们中一部分人超越另一部分人，给养优厚者绝不愿把自己的给养让给自己的仆人，从而他们在给养上与自己平等，难道他们否认真主的恩惠吗？”（16：71）
文/马石头
网友评论