白天不懂夜的黑

白天不懂夜的黑

  当我第一次听那英唱这首歌，觉得似懂非懂，有点云里雾里的感觉，不明白？到底要表达什么？

        先看看度娘是怎么说的，这首歌的含义是，一个人不了解另外一个人，只有当他经历了一样的事情时，他才能理解和领悟，就如白天他只有阳光，因为它不同于夜，而又未曾经历过黑暗，所以它不懂黑。所以当我们考虑事情时，要站在一个一样的角度去思考。

        这个题目是来自于前天半夜在洗漱时，思考明天该写什么呢？（因为住宿的地方，现在建筑公司正在施工，声音非常噪杂，白天是没法写公众号的，一般都是收集一下素材，把要用的音频和视频，图片这些素材都处理好，等晚上我们晚灵修结束，不管工地的声音再噪杂，也必须要安静下来，码字审稿，然后等儿子给我录制的圣经朗诵音频，再制作，再上传，再审稿，然后自己觉得可以了，就发布，每天如此，以前没做公众号，那就是白天，怎么能懂夜的黑？这所耗费的时间和精力，是白天永远不懂的）脑子里突然蹦出来的这几个字，把我吓了一跳，当时就想，天哪！我自己还没弄明白白天和黑夜呢？怎么下笔呢？

        上帝确实挺奇妙的，你不懂是吧？没有关系，我让你懂。（昨夜一直熬到将近10点，头痛欲裂，还有肚子疼，双管齐下，我不得不放下手中想要完成的事情，这几天因为教堂要开放，作为主任牧师的我，手中一大堆事情，也弄的我非常疲倦，真是“雪上加霜”啊）

      今天早晨开始继续未完的事情，（感恩主让我睡了个好觉，人虽然疲倦，这痛那痛已经不痛，感恩！不然要拉课了，我是轻伤不下火线的人，不那么容易说放弃就放弃的人）工地上又开始人声鼎沸了，机器的轰鸣声，也是非常清晰的传入我的耳中，此刻好想耳朵是“听不见”的，那该多好，给自己心里平衡一下，似乎好多了，那就当是伴随的音乐吧！我还是要说，主啊，我敬拜你！

        来吧，我们看圣经出埃及记5:22～23节，摩西回到耶和华那里，说：“主啊，你为什么苦待这百姓呢？为什么打发我去呢？自从我去见法老，奉你的名说话，他就苦待这百姓，你一点也没有拯救他们。”

          当我反复的去读这二节经文，再思考，再读，再思考！我觉得上帝要向我说话，要以勒！所以就读它个三百遍又何妨？都读的背下来了，有点儿铁棒磨成针的功夫了，能成李白吗？哈哈！熟读唐诗三百首，不会作诗也回吟，大概如此吧？

        那时摩西和亚伦去见法老，对法老说：耶和华～以色列的神这样说：容我的百姓去，在旷野向我守节。”初看这句话，似乎是兄弟俩去求法老，让法老同意他们的请求。

        其实不然！当时的摩西和亚伦，在属灵的经历上都是翠鸟，没有什么经历，只是相信耶和华怎么说，他们就怎么去说，耶和华让他们怎么去做，他们就怎么去做。所以他们就去见法老。 “容我的百姓去”这句话真实的意思是“法老，你根本没有权利把耶和华的百姓扣留在埃及，你要速速的释放他们。”（出4:22）

        这是摩西宣布民族解放的宣告，其属灵的意义是神的百姓，从撒旦和死亡的手中得到自由。这种自由藉着基督得以成就，而且是完全的成就。（赛35:5～6）

        当时的法老是图特摩斯3世之后的阿孟和蒂2世(B.C.1448～1424年）。他当时年仅20～22岁左右，他同先王一样强硬，而且有能力。他说：“耶和华是谁”这句话的意思是，作为一个奴隶名族哪里来的什么神，即使有神，在他们埃及的神面前又有何意义呢？法老的傲慢反映了古代泛神论的思想。

        摩西和亚伦与法老的对话中，似乎没有赢的希望，希望实在渺茫！接下来法老说，使我听他的，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去！

          读出埃及记5章，越读越来气，越读越泄气，法老根本就不把摩西和亚伦放在眼里，他们的话不仅不起任何作用，反而成为法老抓他们的把柄。

      当摩西和亚伦提出，让他们走三天的路程，去祭祀耶和华～我们的上帝。法老一听，就告诉他们，这是百姓旷工，当天就吩咐督工和官长说：“你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草，而且数量一点都不可少。

      法老为什么要这样苦待以色列人？他觉得摩西和亚伦的要求不正当也不合理，是煽动人心的谎言，什么祭祀耶和华，认为是他们懒惰，找个理由想偷懒，所以他更加残酷地给以色列人，施加劳动量，（烧砖和灌溉农田等都是重活，如果以色列民不做，那肯定是要埃及人来做，所以他是绝对不让这般廉价的劳动力离开埃及的）我们也可以看出，这位法老惨无人道的性格！（出5:1～19）

        以色列的官长遇见摩西和亚伦，就向他们说：“愿耶和华鉴察你们，（表示质疑你们到底是不是神派来的？这是对他们的身份质疑？不信任是一件很可怕的东西，圣经说爱是凡事相信！可见这位官长没有信任他们，也不认可他们，如果你是一位传道人，一位牧师，自己人质疑你，信徒质疑你？感受如何？白天不懂夜的黑啊！这兄弟俩冒着生命危险去见法老，在法老那里没有被接纳，还来个同族人，横挑鼻子竖挑眼的，情何以堪啊！）

      施行判断（意思是我不判断，你们自己向上帝去交帐，有时被打一顿也许还会好受些，这官长是话里有话啊，其实被打还痛）这官长没有施行判断吗？实在施行判断了！可怕！

      因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名（官长说的是你们和我们，就是把他们当外人，没有当自家人！明明是自家人，却讲着见外的话，看重的是和外人的关系，这个非常糟糕，我们好多国人都有这官长的心态，对外人客气，把好脸色都给了外人！对自家人倒是一点都不客气，把臭脸都给了自家人！

      这个有点本末倒置啊，别人给了一点点，我们是千恩万谢！家人日复一日的在付出，我们却熟视无睹！摩西和亚伦在为谁付出？在帮谁？他们在法老面前的难堪和尴尬有谁知道？有谁记念他们？体贴他们？有谁给他们哪怕一点点安慰，没有！打落牙往肚子里吞，白天不懂夜的黑啊！）

        把刀递在他们手中杀我们。”（意思就是说你们和法老，埃及人没有什么二样，都是刽子手！不分青红皂白的给摩西和亚伦贴好了标签，这位以色列的官长，还真厉害！意思说经我鉴定：你们是恶人！你们是假冒的！你们是来忽悠我们的！你们是不值得信任的！）

        看到这里，摩西在埃及的法老面前，碰了一鼻子灰，已经够让他难受的了，还碰上一个愣头青，劈头盖脑的给了摩西和亚伦几顶“高帽子”，人嘛不能让人家背黑锅，不能给人家乱扣帽子！这是最起码做人的道理，难道你连这点都不懂？不要像这位以色列的芝麻绿豆官，官到不大，官腔十足，官味十足！这才是臭名！这才是白天不懂夜的黑！有时在基督教或者教外的群里，会看见或者听见，他们对一些公众号作者的点赞，或者表示鼓励和支持的言语，相信这些都是友善的，有爱的！

      但也会看见这样的话，某某人你是“高产”（虽然没有人这样说过我，但是我实在看见了，也实在听见了，我想说的是，不管你是出于善意还是恶意，得问问说这句话的人，你没有鼓励和支持，一点儿也不重要，写公众号的作者，也不会缺少鼓励和支持！是否可以请这样的人Shut up！因为你是白天不懂夜的黑！）

      一些所谓的“属灵人，”总爱这么评头论足！圣经说因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。（太7:2）所以你们不要论断人，免得你们被论断！（太7:1）

      保罗说的也很妙，我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事；连我自己也不论断自己（林前4:3）

      圣经又说：所以，时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人的意念。那时，各人要从神那里得着称赞！（林前4:5）

        白天不懂夜的黑的人，是挺喜欢论断人的！注意！上帝不喜悦！悔改吧！

        摩西以为耶和华上帝与他同在，法老和以色列人都会听他，（前面的公众号我有写过，摩西不愿意担当重任，就是他了解法老，也知道以色列民都不好对付）这次经历是让摩西尝到了理想很丰满，现实很骨干的滋味！这实在不是什么好滋味！

        所以此时的摩西，灰心、失望、气馁……但圣经中用了一个特别好的字，摩西回到耶和华那里，这个回字真好，太好，太妙！不愧是学了埃及人，一切学问的摩西写的，他开始懂得了夜的黑！

        第一他没有和官长起冲突，只听官长讲，按照摩西原来的性格，摩西可以直接和他理论，或者直接办了官长，但摩西没有！

        第二他没有和亚伦讨论，怎么样来对付这位官长！

        第三他没有和别人去胡说！添油加醋的去说！

        第四他也没有逃回米甸，不再像以前一样，三十六计走为上计！

        第五他没有一个人在那里生闷气，或者委屈的哭泣！

        就这个回字，看见了摩西心里知道要什么，心中知道应该找谁去！谁能解决这个问题。摩西真为你点赞！你回到了上帝的面前，你知道上帝那里有你想要的答案！

      你人回到上帝面前，你的心也一直在上帝身上！如果不是，今天倒霉的不就是那个官长吗？虽然没法动法老，动动你这个芝麻绿豆官应该是没问题的！但你没有为自己伸冤！你开始懂夜的黑！

        而是开始懂耶和华上帝的心，所以你回到了上帝的面前，将你心里的困惑，将你心里的忧伤告诉神！（摩西原来是不体贴上帝的心，以色列百姓在受苦，他远在米甸旷野，体会不到夜的黑，这时他真正的明白了，以色列百姓在这样一位法老的统治下，他们过的日子，不是人过的日子，他们的生活真的是苦不堪言！此时的摩西有了感同身受，有了切肤之痛！他从心里想要来爱他自己的同胞）

        虽然他还是没有完全明白上帝的旨意！还用二个为什么来质问上帝，但是祂承认上帝是耶和华！祂可以拯救以色列人，脱离这种苦日子！就像自己的家人，看不了受苦的家人，和父母去说，为什么你们要让他受苦呢？他现在口里有主，心里也有主了！阿们！

        就像当年的约拿一样，上帝让他看见一棵蓖麻树的死，来启发他尼尼微城有12万人，左右手都不能分辨！还有许多牲畜，上帝都是爱惜的！你一棵蓖麻树死了都觉可惜，还发怒？合乎理吗？

      耶和华　神安排一棵蓖麻，使其发生高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚；约拿因这棵蓖麻大大喜乐。

        次日黎明，神却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。日头出来的时候，神安排炎热的东风，日头曝晒约拿的头，使他发昏，他就为自己求死，说：“我死了比活着还好！” 　

      神对约拿说：“你因这棵蓖麻发怒合乎理吗？”他说：“我发怒以至于死，都合乎理！” ......何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜，我岂能不爱惜呢？” (约拿书 4:6-11）

          摩西也知道他是上帝差遣的！他不再轻视上帝！

        出埃及记5:23节，他很真实和诚实的说了，去见法老的过程，并法老所施行的暴政！以色列人过着生不如死的生活！

      圣经非常有意思，摩西在讲上帝在听，以前是上帝在讲，摩西在听！摩西话不多，就讲了二句，不像以前一样，和上帝是一个来回，一个来回的打太极！他从聪明开始转向智慧，从白天不懂夜的黑，开始慢慢的懂夜的黑！可喜可贺啊！

        愿我们能像摩西一样，开始来体贴上帝的旨意，懂得夜的黑！主我敬拜你！

        这次上帝有没有发怒？摩西又是怎么样来遵行上帝一次又一次的命令呢？

        欲知后事如何，且听下回分解！

白天不懂夜的黑