前几年读了岳南先生的《南渡北归》，对民国文人、大师产生了浓厚情趣，但总因为琐事未能寻根究底，这几天散步时，听了听《民国风云人物》，蔡元培、梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任……，在次激起了对那段风云变幻、新旧交替历史中中华民族文人风骨产生了浓厚兴趣。昨天是星期四，图书馆开门，散步后赶紧去收集了几本书，其中一本徐百柯老师的《民国风度》，序言中钱老师对80后清华学子的殷殷期盼，我虽无缘最高学府，但今天能与当年最顶尖的同龄人一起，听到一个长者对我辈之期盼，并产生共鸣，幸运之至。
考上大学之后，确实迷失了，因为应试教育下的我也一样将高考做为了人生目标，而没有匹夫不可夺其的“志”，没有对国家、社会、民族、人民的使命感，没有对学术、对自己的责任感，更没有晚晴、民国学子的“士”的精神，远不能将生命用于学术，视学术为生命。
我觉得我们一代人，并不缺少爱国情结，对仗势欺人的美国，对虎视眈眈的日本，对历史中的民族屈辱，每每义愤填膺。我们缺少的是将爱国情怀化为有益于国家、民族、自己的实际行动，少年强则国强，我们将多少大好年华浪费，要么无所用心、要么终日抱怨，与晚晴、民国、抗日战争甚至十年动乱下的中国相比，我们有多么好的学习资源，有多么稳定的社会环境，有多么丰富的物质基础。然而，我们很多时候只看到与发达国家的差距，只看到中国在前进、成长过程中的错误和一定时期、阶段的不平等，却看不到无数先烈、伟人在寻求真理、实践真理的过程中百死不回。
钱老师呼吁我们要传承学术精神，发扬学术光大，按时间推算，钱老师这节课应该是在2000年左右上的，可见当时的清华教育没有我们想象的差，还有大师，大师的风骨仍在。我们很多时候会被错误的舆论蒙蔽双眼，成为我们保持良好心态的阻碍。如果我们清楚曾经学者面临的生死、生存考验，我们理应知道无论舆论是否正确，我们所面临的问题都远不足道，更成为不了我们抱怨的理由。
如果抱怨之后，能通过改变自身，找到自己与时代、与职业的切合点，那我依然觉得，我们殊途同归、异曲同工，同时钦佩你勇于改变的勇气。如果自怨而后自弃，甚至将坏情绪，带到工作、带到生活，带给周围的人，那我想对他们或者某个阶段的自己说，你是懦弱的、狭隘的。
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