逻辑学上有一种过程谬误叫做“证实偏见”，也就是说，我们倾向于只看到我们想看到的东西，而很容易对其他东西视而不见。这是人类与生俱来的。

所以当我们认同或者笃信某些人或事时，其实是与自己的心之所向“一拍即合”的。

1.王阳明与儒学

王阳明在经历“五溺”之后发现儒学才是能够解决自己疑惑的圣贤之学。

在这个过程中，并不是王阳明在“初溺于任侠，再溺于骑射之习，三溺于辞章之习，四溺于神仙之习，五溺于佛氏之习”之后直接选择了儒学。

因为王阳明早年丧母，由父亲和祖母养育，所以即使心驰神往道仙之术，还是放心不下他们，不忍弃世入山。

在经历了这样的内心苦恼，体会出“人伦之道”后，发现“儒学之道”倡导的“孝道”和自己悟出的“人伦之道”相符 ，进而才开始笃信儒学。

是王阳明的心之所向，才让他得以识得儒学的智慧，让自己豁然开朗。

《王阳明大传》

2.读者与读书

读书读到最开心、兴奋的时候，你会忍不住拍手叫绝，嘴上忍不住赞叹“天啊！厉害啊！”，心里忍不住感动“这就是我想说的啊！”

阿兰·德波顿说：

书的价值还不止于描绘我们在自己的生活中习见的那些情感和人物，好书对我们各种感情的描绘远胜过我们自己的体会，

它处理的感知和认识虽确属我们所有，却又是我们根本无力予以明确表达的：它比我们更了解我们自己。

如果我们读到一本书的好处，除了这本书的功劳之外，其实还有我们自己的功劳。

因为我们心之所向，所以才有了发现美的眼光。

马塞尔·普鲁斯特曾说：

事实上，每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。

书籍只不过是一种光学仪器，作者将其提供给读者，以便于他发现如果没有这本书的帮助他就发现不了的东西。

读书

3.我与定投人生

【关于读书】

一直以来，自己算是一个比较重视读书的人，但是读书并不是自己业余生活的全部。

因为，说不定哪天因为心情不好、工作太累、天气不好，或者来大姨妈就把读书的事情放在了一边，

然后，是沉迷肥皂剧的一个月，

然后，在后悔和自责中重新开始。

在2015年的一篇日记中就有“堕落只需一个月”的记录。

自己的日记

【关于健身】

人们总是在痛苦降临之后才更容易认识到某些事情的重要性，比如身体健康。

几年前一段为期几个月加班时间过后，整个人的感觉都不好了，不是后背痛就是胃痛。

然后开始重视健身。

【关于投资】

几年前有关注过一段时间的区块链技术，也觉得前途无量，但是不知从何开始。

或者说没有继续更加深入的去寻找，所以一直没有开始。

【关于帮朋友】

关于朋友，感觉自己原来做的并不好。

除了主动联系自己的朋友之外，有些和自己一样被动的朋友，时间一长，就断了联系。

【关于陪家人】

父母康健时，从没有觉得陪伴的时间会那么少。

直到父亲突如其来的疾病，让自己意识到只要还有陪伴的机会，就算自己还足够幸福，那么付出就无悔无怨。

定投人生

所以，当碰到定投人生课堂的价值观：读书、健身、投资、帮朋友、陪家人时，

自己的目标一下子清晰了。

那感觉就像王阳明在困恼过后，对儒学的笃信，让自己豁然开朗。

它就像一本书，写出了我根本无力予以明确表达的感知，它似乎比我更了解我自己，并告诉我如何才能将这几件值得做的事情做得更好。

4.写在最后

如果，我们心有所向，或是想要生活过得充实一些，或是想要自己变得自律一些，或是想要自己变得积极快乐一些，采取行动就好了。

如果，觉得一个人坚持太孤单、太容易放弃，或者根本不敢开始。

那就在自己的身边找一个这样的朋友，然后和他一样采用同样的方式行动起来就好了。

心之所向，必将身之所往。

在所往的路上，必将能体会到与自己“一拍即合”的感动。

成为理想中的自己