【玉机真藏论篇】然其卒发者，不必治于传，或其传化有不以次，不以次入者，忧恐悲喜怒，令不得以其次，故令人有大病矣。因而喜大虚则肾气乘矣，怒则肝气乘矣，悲则肺气乘矣，恐则脾气乘矣，忧则心气乘矣，此其道也。故病有五，五五二十五变，及其传化。传，乘之名也。 【译文】假如骤然爆发的病，就不必根据这个相传的次序而治。有些病不依这个次序传变的，如忧、恐、悲、喜、怒情志之病，病邪就不依照这个次序相传，而使人突然生大病了。如因喜极伤心，心虚则肾气相乘;或因大怒，则肝气乘脾;或因悲伤，则肺气乘肝;或因惊恐，则肾气虚，脾气乘肾;或因大忧，则肺气内虚，心气乘肺。这是病邪不以次序传变的道理。所以病虽有五，及其传化，就有五五二十五变。这和正常的传化是相反的，所谓传化，就是相乘的别称。
【五脏生成篇】诸脉者皆属于目；诸髓者皆属于脑，诸筋者皆属于节；诸血者皆属于心；诸气者皆属于肺。此四支八谿之朝夕也。...
【玉机真藏论篇】帝瞿然而起，再拜而稽首曰：善。吾得脉之大要，天下至数，五色脉变，揆度奇恒，道在于一，神转不回，回则...
【玉机真藏论篇】冬脉如营，何如而营？岐伯曰：冬脉者肾也，北方水也，万物之所以合藏也，故其气来，沉以搏，故曰营，反此...
【脏气法时论篇】毒药攻邪，五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。气味合而服之，以补精益气。此五者，有辛酸甘苦咸，...
【宣明五气篇】五气所病：心为噫，肺为咳，肝为语，脾为吞，肾为欠为嚏，胃为气逆为哕为恐，大肠小肠为泄，下焦溢为水，膀...
【脏气法时论篇】肺病者，喘咳逆气，肩背痛，汗出，尻阴股膝髀腨胻足皆痛；虚则少气不能报息，耳聋嗌干，取其经，太阴足太...
【脏气法时论篇】肾病者，腹大胫肿，喘咳身重，寝汗出，憎风；虚则胸中痛，大腹小腹痛，清厥意不乐，取其经，少阴太阳血者...
【脏气法时论】病在肾，愈在春，春不愈，甚于长夏，长夏不死，持于秋，起于冬，禁犯焠（火矣） 热食温灸衣。肾病者，愈在...
【脏气法时论篇】心病者，胸中痛，胁支满，胁下痛，膺背肩甲间痛，两臂内痛；虚则胸腹大，胁下与腰相引而痛，取其经，少阴...
【玉机真藏脉论】真肝脉至，中外急，如循刀刃，责责然如按琴瑟弦。色青白不泽，毛折乃死。眞心脉至，坚而搏，如循薏苡子，...
本文标题：精读《黄帝内经》（第160天）
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