苏东坡是我的偶像，他豁达开朗，心中可装下宇宙。他和佛印和尚是好朋友。
记得明朝魏学洢写的名篇《核舟记》里有一段就描述了东坡和佛印在船上的情景：“船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷……佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视……卧右膝，右臀支船，而竖其左膝……”
那是说船头上坐着三个人，中间戴着高高的帽子、长着浓密胡须的人是苏东坡，佛印在右边，鲁直在左边。苏东坡和黄坚在共同看着一轴横幅的书画卷子……佛印像弥勒菩萨，腹胸袒露，抬头仰望……他卧倒右膝，弯曲右臂支撑在船上，而竖起他的左膝，左臂挂着一串念珠挨着左膝……
《核舟记》的这段描述可谓是苏东坡和佛印之间的深情厚谊的一个作证。
而历史上流传有苏东坡和佛印或互黑或打趣的故事，看着这些故事，除了让人赞叹两人的才华和友谊，还可以让我们看到苏东坡的大格局也是慢慢撑大的……
01
佛与粪
有一天苏东坡问佛印禅师说：“大师，你看我坐在这里像什么？”
佛印说：“看来像一尊佛。”
苏东坡又说：“但我看你倒像一堆大便！”
佛印不露声色，说：“哦，是吗？”
苏东坡哈哈大笑起来，说：“你尊我为佛，而我说你是大便，你不会生气吗？”
佛印说：“我应该高兴才是，怎么会生气？”
苏东坡听了之后，一脸不解。这下轮到佛印哈哈大笑起来，他说：“因为自己是佛，看别人也会像佛；自己是大便，看别人也会像大便。”
——是的，世界是依每个人的眼而呈现：
什么样的人，会看见什么样的世界；
什么样的心，会生出什么样的结论。
02
八风吹不动，一屁过江来
有一天苏东坡写了一首佛偈，彰显自己通达佛理。
他很得意地派人将这篇佛偈送到江北给佛印禅师看。
结果，佛印禅师说：“敢自称自己八风吹不动？”并在偈子上写了两个字“放屁”！
苏东坡看了之后，气得胡子都翘了起来，他大声说：“大胆的老和尚，敢在我偈子上批个屁字，看我找你算账。”
没想到佛印禅师看着怒气冲冲的苏东坡，便大笑起来：“苏东坡啊！你不是自称八风（指得、失、毁、誉、称、讥、苦、乐）都吹不动你吗？怎么一个屁字就把你吹过江来了呢？”
——禅是一种层次，一种境界，一种实践。
只落入语言、文字的禅是野狐禅、口头禅，跟真正的禅沾不上一点边。
03
酒色财气
佛印是僧人，推崇无欲无求，四大皆空，所以他认为“酒色财气”是围困世人的墙，只有跳出墙外，才能延年益寿、修成正果。
但是，苏轼却不以为然，他看完后若有所思，当即提笔在旁边和了一首，其诗曰：
饮酒不醉是英豪，恋色不迷最为高。
不义之财不可取，有气不生气自消。
——当然，这个不是互黑，两人表达了对酒色财气的看法。你倾向于谁的观点呢？
04
寺中秃驴何在
苏东坡去拜访佛印禅师，进门就大喊：“秃驴何在？”
佛印不在，佛印的小和尚回答说：“东坡吃草”。
——苏东坡真没有礼貌。难得小和尚有勇气跟他杠上了：这个回答既回答了苏东坡的问题，又巧妙地反讽了他，苏东坡对此表示佩服。
05
哑诗——可惜了一把扇子
苏东坡被贬黄州后，一居数年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟长江。
正举杯畅饮间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。
佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。
两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来，这是一副哑联。
苏东坡的上联是：狗啃河上（和尚）骨。
佛印的下联是：水流东坡尸（东坡诗）。
06
佛印藏鱼
一日中午，苏东坡去拜访佛印。佛印正忙着做菜，刚把煮好的鱼端上桌，就听到小和尚禀报：东坡居士来访。
佛印怕把吃鱼的秘密暴露，情急生智，把鱼扣在一口磬中，便急忙出门迎接客人。
两人同至禅房喝茶，苏东坡喝茶时，闻到阵阵鱼香，又见到桌上反扣的磬，心中有数了。
因为磬是和尚做佛事用的一种打击乐器，平日都是口朝上，今日反扣着，必有蹊跷。
佛印说：“居士今日光临，不知有何见教？“
苏东坡有意开老和尚玩笑，装着一本正经的样子说：“在下今日遇到一难题，特来向老和尚请教。"
佛印连忙双手合十说：“阿弥陀佛，岂敢，岂敢。”
苏东坡笑了笑说：“今日友人出了一对联，上联是：向阳门第春常在。在下一时对不出下联，望长老赐教。”
佛印不知是计，脱口而出：“居士才高八斗，学富五车，今日怎么这健忘，这是一副老对联，下联是：积善人家庆有餘。”
苏东坡不由得哈哈大笑："既然长老明示磬（庆）有鱼（餘），就请让我也来大饱口福吧！”
生活乐趣的多寡除了跟人的性格有关，还跟人的才华有关。看来，修炼大度的格局和有趣的灵魂，是我们美好生活的必需。
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