美文网首页
《王阳明心学:知行合一的智慧》善待他人,常施善行,暖人暖己

《王阳明心学:知行合一的智慧》善待他人,常施善行,暖人暖己

作者: 站在书顶听世界 | 来源:发表于2022-06-10 16:33 被阅读0次

    王阳明从小就立志做圣贤,父亲王华觉得“做圣贤”的志向是无稽之谈,痴人说梦,可王阳明却从未停下过脚步,依然执着于自己的目标,他认为圣人一生要做的事情就是在人世间播种爱和欢乐,生命因有了爱,而更加富有。善良是我们的本性,行善更是一种美德。常施善行,既帮着别人又愉悦自己,何乐而不为呢?

    善待他人,暖人暖己

    王阳明认为:明白善与恶的差别就是良知,而怀有善心做一些善事,反对和去除一切“恶人”“恶事”便是格物,便能穷理了。其实,无论我们做什么工作,如果我们能多付出一点爱心的话,成功就是必然的。

    东汉的开国皇帝刘秀智勇多谋,他在讨伐天下时,十分在行御心之术,很多棘手的问题他都能迎刃而解。

    建武三年(27年),刘秀亲率大军前往宜阳,截断了赤眉军的退路。赤眉军无可奈何只好投降。刘秀的手下深恐赤眉军再起叛乱,私下建议刘秀安抚赤眉军将士,还对头领刘盆子建议除掉,唯恐他有二心。

    刘秀却对手下人说:“行仁之义,全在心诚无欺,朕待他不薄,他若再反,那是他自取灭亡;朕若背信枉杀,乃朕之过,自不同也。”所以刘秀不但没杀刘盆子,反而赏赐丰厚,还封他做了赵王的郎中。在刘秀的治理下,天下混乱的局面也平息下来,日渐安定。

    刘秀懂得人心永远不是武力可以征服得了的,让人心服才是真正的征服。而善良仁爱却具有强大的力量,它在帮助别人的同时也帮助了自己。人的一生应该是施予爱的一生,只有这样,我们才能活出真正的自我,获得一个充实而美丽的人生。

    善待社会、善待他人,并不是一件复杂、困难的事,只要心中常怀善念,生活中的小小善行,不过是举手之劳,却能给予别人很大帮助,何乐而不为呢?

    王阳明晚年曾告诫学生:择其善而从之,就是强调要做善行。善待别人、给予他人就是奉献,所奉献的不仅仅是物质财富,还包括精神和理念。通过帮助别人可以体验到快乐,所以说,善待他人,暖人暖己。

    爱出者爱返,福往者福来

    正德年间,王阳明被贬贵州和赣南剿匪时,一直以来都站在老百姓的立场考虑问题,一心忧国忧民,在老百姓心中留下了很好的口碑。也正是因为王阳明对于百姓的爱和付出,在他平定朱宸濠叛乱时,在短短十几天内就获得了众多百姓的支持。平叛后,智勇双全的王阳明也自然受到了黎民百姓的爱戴。

    “爱出者爱返,福往者福来”。古往今来,任何事情都有个因果定律,就是“种什么因,得什么果”,这是自然界的普遍法则,世界上没有任何一种结果不是从它的原因生成,正所谓“种瓜得瓜,种豆得豆”。

    春秋时期,秦穆公在岐山有一个王室牧场,饲养着各种名马。有一天几匹马跑掉了,牧官大为惊恐,他知道后果严重,他四处寻找,结果在山下附近的村庄找到疑似马骨的骨头,他知道马一定是被这些农民吃掉了。牧官大为愤怒,把这个村庄的三百个农民全部判以死刑,并交给穆公。

    于是他带着这些农民向穆公请罪,穆公听了不但不怒,还说这几匹名马是精肉质,就赏赐给他们下酒。结果这三百个农人被免除了死刑。

    几年后,秦穆公与晋惠公交站,陷入困境,眼看快被消灭,这时敌军的一角开始崩裂,一群骑马的士兵冲进来,协助秦穆公的军队战斗,这些人非常勇猛,把晋军打得节节败退,最后全部撤走,穆公脱离险境。到达安全地点后,穆公向这些勇敢善战的士兵表达自己的谢意,才得知他们就是以前吃大王名马的人。

    秦穆公的善举终得回报,一念之善救人救己,人生就是如此,我们种了什么种子,自然结出什么果子。善得善果,恶得恶果。世间的爱就如这因果一样不停循环,爱出者爱进,福往者福来。

    诸恶莫为之,善行有回声

    “人之初,性本善。”王阳明常怀一颗善心,做了许多善事。他从小就试马居庸关立志扫平鞑靼,报效祖国、解救天下饱受战争之苦的老百姓。后来他满腔热血却被人暗算,被贬至偏远地区,他深感壮志难酬、报国无门却没有放弃心中的理想。在蛮荒之地他开设学堂办学,教当地族人学文化、明道理。

    王阳明提倡的良知,仁爱不是纯粹的形式,而是看天下万物没有内外远近之分,都要施予仁爱之心。唐代诗人白居易曾专程拜访鸟巢禅师并请教:“佛法的大意是什么?”鸟巢禅师答:“诸恶莫作,众善奉行。”白居易鼻孔里哼了一声,说:“这个,三岁的小孩也知道这样说。”

    鸟巢禅师说:“虽然三岁的小孩也说得出,但未必八十的老翁能够做到。”白居易心中服膺,便施礼退下了。

    三岁小孩都知道的道理,但是又有几个人能够真正奉行呢?莫作诸恶,并尽量做到至善。这要求能够大爱无疆,把他人的痛苦看得和自己的一样重要,想他人之所想,尽心行善,至善了无痕。

    古时候有个叫齐恒的人,自命清高,不喜与达官显贵来往,常常隐居乡间,吟诗作画,认为自己这样做是十分明智的。

    一天,齐恒远远看到几个庄稼汉正在辛劳地种着秧苗,觉得好玩,便上前观看。

    齐恒问其中一个老农:“除了种田,你还会干别的吗?”

    老农摇摇头,说:“我是个庄稼人,没有什么别的本事,只会干农活,尤其对种葫芦很有一套方法。能在集市上能卖出很高的价钱,官老爷也专门从我这里买葫芦。去年开始,我把种葫芦的方法教给了村里的乡亲,一年下来,大家都过上了好日子。”

    齐恒听后,对这个老农说:“这么好的事情,你怎么不一个人独享呢?何必还要让大家都学会种葫芦。你自己有了安定的生活,就不用大热天干活了,就能像我这样逍遥自在。”

    老农听后,沉思了一会儿,说:“我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般,而且皮非常厚,以至于葫芦里面没有空隙。我想把这只大葫芦送给您。”

    齐恒说:“葫芦嫩的时候可以吃,老了不吃的时候,它还能盛放东西。可是你说你的这个葫芦不仅皮厚,没有空隙,而且坚硬得不能剖开,像这样的葫芦既不能装物,也不能盛酒,我要它有什么用处呢?”

    老农笑道:“先生说得对啊,不过先生您现在隐居在此,空有满脑子的学问和浑身的本领,却对他人没有一点益处,您同我刚才说的那个葫芦有什么区别吗?”

    大爱无疆,至善无痕,做善事并不是为了引起别人的关注,生命需要我们做的是敞开心扉爱他人,真诚地爱他人,这样世界的世界才能至善至美。

    相关文章

      网友评论

          本文标题:《王阳明心学:知行合一的智慧》善待他人,常施善行,暖人暖己

          本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bpsbmrtx.html