疯人疯语

一

淫词艳曲看多了，俨然翩翩少年。

是啊，玉树临风，惹多少女孩儿羡艳呢？

可是，这太肤浅了。深沉另是一种美。

也许写《沉思录》的那个人抑郁质分泌过剩吧，可不这样也难有他对世事宇宙更深入的思考。

也许写《福尔摩斯探案集》的那位过于深思熟虑了吧？可如果没有这层思维，这世间便少了一份逻辑的魅力！

也许鲁迅的样子太过孤愤了吧？那是他对人性经过深层分析之后的哀其不幸，怒其不争。

可纵是千年的思想家也想不到，

这女人的逻辑呀，就是——没逻辑！

二

说子不语乱力乱神，倒还不如说是子怕语怪力乱神。君子觉得好好做人就行了。什么鬼呀神呐的，有意思的是小人也这么觉得。虽然小人讨厌君子，觉得太正直了，真能装。君子憎恶小人，觉得太猥琐了，真不是个东西。不过在都做人这方面他俩倒是够唱一壶的。可这时候要是插进来个道士也来分一杯羹，那小人和君子都不知道说什么好了。

三

这是个“逼”泛滥的年代。装逼，牛逼，傻逼，三个“逼”来回倒。可能你说的很有道理，但末尾来一句“傻逼，这都不明白。”这就完了。还是那句话，你是怀着一个什么样的心理说出这句话的。

看许致远的谈话，满口“我操！”没文化的我感觉，“爷们儿！你好高深呐！但我操我就是不乐听你逼逼！”

口和意统一的状态最佳，嘴里这么说，心里那么想。魔障太大了。

四

说到李敖，是个境界极高的人。他说他愤怒，爱显摆，在内心深处冷静的不得了。能如此自在的控制自己的情绪是练出来的功夫。没有办法，他有不敢面对的东西，就是忧伤伤感这样的“拜伦式情绪”，对此，他的方法是屏蔽，全部技术处理掉。那可不快乐吗？不过少了点深沉而已。可是深沉过劲儿了，又免不了沦为玻璃心，一副童年有阴影的样子。看谁谁伤你，鼓励自己一定要坚强。可其实当初我们的伤心有很大一部分也是制作出来的欲望。好比没有无聊这个词出现的时候，谁也不知道自己的状态其实是无聊，有一个人说“好无聊啊！”我们便“确实很无聊”了。

五

有能耐你开讲四书五经，孔孟老庄，告诉大家什么才叫国学？把翟鸿燊的整个思想体系彻底反掉，这多显本事啊！可这又是他的弱项了。

说到翟鸿燊的言论本来就是稀里糊涂。

整国学，玩儿文言，为的是修身养性，直指本心。但好弄古文奇字，玄之又玄，读着读着，自个儿把自个儿绕进去了。

翟鸿燊怕别人跟他辩，一辩，他的漏洞就必然出来。为什么呢？因为他不讲逻辑。

可讲逻辑的人辩来辩去，又把自己给绕进去了。所以翟鸿燊说了，大学生一上来就举手发表观点，你说不过他了，他高兴了，“哈哈！我可算把你辩倒了！”心理有问题的表现。

最后想说，古书准确说是经书好吗？读经书可不就得摇头晃脑。有一次在书店看到一本书好像是叫个《论语的逻辑力》。我想作者八成是个理工科生，凡是有点诗意与灵性的人不会这么想问题。有病！

六

什么才叫真正喜欢上一个人呢？就是自认为判断力还可以的你自从看见她的人或者读到她的信后居然完全没有任何理性和逻辑了！好像打通了中脉，打开了梵穴轮，见到了明体那般！觉得她就是作为绝对真理的一个存在！她说的什么都是对的，就没有错的！绝对正确！绝对的！一点儿毛病没有！你连赋诗的心情都没有了！语无伦次，颠三倒四，满脑子都是她说的真对！她的话就跟她的人一样！太漂亮了！连字儿写的都那么帅！临摹的心都有了！读她的信就跟诵经一样，得一遍又一遍，好文章啊！太肥啦！得供着！

七

我们都喜欢简化思维，说着不说也是那么回事儿的道理，而且说一套做一套，人云亦云，因为这样最不费脑子。谁不喜欢思维简化？只要凡事都说一句“不就是那么一回事儿么。”就可以了。好话谁不会说？可是涉及到精神活动，比较高深的层面，对不起，没有足够强大的阅读量，你就会很痛苦。因为巧妇难为无米之炊，超出了你的理解能力，任你如何聪明，你也想不明白，想不通。

我没有瞧不起谁的意思。谈人生，谈理想，谈政治，谈人性，当然都可以谈。

可是你不去阅读，没有知识量，怎么谈？没法谈！这样唠出来的话就会特别干！只能停留在娱乐的层面，大家一起找点乐子。就是这样。可是这种娱乐就像好看但不耐看的美女，不长久的。年纪越大越受不了。现实是人必须要长大，你不可能50岁还玩着童年的游戏。

八

现如今的我唯一想说的就是我无话可说。

这个时代，每个人都得到了话语权。都可以自由的表达自己的看法，当然，谁不希望自己的话被别人听到？被更多的人认可？

可问题就在于，我们的表达欲特别的强，然而，内心却很苍白。

有很多事情，没有足够的知识结构我们是谈不了的。比如说，一些哲学问题。如果我们连像“存在主义”“神秘主义”这些基本的概念都不了解的情况下就去大展鸿论，并以此自傲，这只能证明我们的浅薄。最后反而沦为哗众取宠。有一天我们会为自己的肤浅而感到脸红。

公民有参政议政的权利。但这并不代表公民就有参政议政的能力。