北定出精陶，曲肱代枕高

            北定出精陶，曲肱代枕高

                          —北宋定窑白瓷孩儿枕

    定窑是宋代北方著名瓷窑。窑址在今天的河北省曲阳县。北宋是定窑发展的鼎盛时期，曾经为宫廷烧造贡瓷，因此身价倍增。宋代刻画花瓷的品种非常繁多，瓷窑几乎遍布全国，其中最有代表性的名窑有"定窑"，"耀州窑"，"景德镇窑"等。定窑瓷器以白瓷为主，也烧制其他的品种，都是在白瓷胎上，罩高温色釉。定窑到宋代有了较大发展，除了烧制白釉瓷器以外，还烧黑釉、酱釉和绿釉等品种，文献称为"黑定"、"紫定"和"绿定"。

    定窑的白瓷装饰，有刻花、划花和印花，以印花最精。它的特点是:布局严谨，层次分明，线条清晰，工整素雅，密而不乱，讲求对称。定窑印花大多印在碗盘的内部，纹饰内容多以花卉为主，例如牡丹、莲花、菊花等等，其次为动物、婴戏等等。定窑产品的器型多是碗、盘、枕等日用生活器皿。其他类型的器物极少。它的胎色白色微黄，较坚致。釉色滋润莹泽，特点是有蜡泪痕。

    其中瓷枕是我国古代十分受人喜爱的夏令寝具。瓷枕始创于隋代，流行于唐、宋、元间。古人认为瓷枕"最能明日益精，至老可读细书"，所以无论富贵贫贱都极喜好，宋代南北方瓷窑曾大量烧造。河北钜鹿曾出土一件瓷枕，枕上题有"久夏天难暮，纱橱正午时。忘机堪画寝，一枕最幽宜"五言诗，道出了瓷枕的妙用。此枕作成男孩形状，或许寓意"宜男"。它清凉沁肤，爽身怡神，颇受人们的喜爱。

    现在全世界馆藏这种形式的定窑白釉孩儿枕三个，台北故宫有两个，北京故宫有一个。均为清宫旧藏，造型和尺寸大体相同，釉色和精细程度有不同。2013年1月1日，隶属人民日报社的《国家人文历史》杂志将北京故宫博物院的定窑孩儿枕评为'九大镇国之宝'之一。

北定出精陶，曲肱代枕高 北定出精陶，曲肱代枕高

    北宋定窑烧造的孩儿枕，高约18.3厘米，长约30厘米，宽约11.8厘米。质地洁白，通体施釉，釉层均匀，仅在衣褶等凹处有积釉现象，但绝无挂釉的缺陷，釉色白润如玉，光亮可鉴，釉层较厚处，色泽白中透青。瓷枕造型为一儿童俯卧于枕座之上，只见他抱拢双臂，右手在下，左手在上，将头枕于手臂上，并转向左侧，目光正视前方，右手中还执着一条丝绦状织物，其上缀有一个绣球，绣球上的花纹清晰可见，丝绦在绣球的两边各打了一个蝴蝶结，十分可爱。儿童的两只小腿向后举起，并交叠在一起，顽皮逗人。再看他的面部表情:脑门宽阔，两耳肥大，眉毛高高挑起，眉下是一双天真无邪的大眼睛，眼神中透出灵气，带着幼稚。胖胖的两个腮帮之下是肥肥的下巴，在两颊与下巴之间两边各有一道凹沟，愈发衬托出脸颊与下巴的丰腴。鼻子小巧挺直，嘴唇略厚。

北定出精陶，曲肱代枕高 头顶梳理的是"鹁角儿"发式，即在头顶两侧各扎一髻，这是我国古代最常见的一种儿童发型，样式与成年人的发型迥然不同，风格十分活泼。如果完整地来欣赏一下这个儿童的形体动作和面部表情，人们将会留下一个神态稚朴、天真有趣的印象。特别是他收拢的手臂和弯曲的双腿，似乎表明这个瓷枕的枕座太短了;而他头枕双臂，侧面前望的姿态，又仿佛在提醒人们注意，尽管这是一个瓷枕，但他自己却只能头枕双臂，真是意趣无穷，匠心独运。另一方面，通过儿童形象，我们还可以了解到当时人们质朴的审美情趣和向上的生活信念。儿童的面部天庭饱满，地角方圆，双耳肥大，是属于传统观念上的"富贵"之象。但他的表情天真无邪，反映了工匠们健康的精神状态和对生活的无限热爱。儿童的服饰比较简单，上衣有两层，内衣为长衫，从臀部的纹饰，可以看出它是有纹绣的，外衣是无袖的坎肩，后裾较长，下身穿的是长裤，比较肥大，脚上的鞋子不太清楚，估计是软底布鞋。这套服饰形象是研究宋代服饰特别是儿童服饰不可多得的资料，它比平面绘画的形象，更具有立体直观的长处。 北定出精陶，曲肱代枕高

这件孩儿枕的枕座是一个平面呈椭圆形的扁圆体，约占整个器高的三分之一。四周有一圈浮雕图案。在扰座的两头和前后中部，共有四个用椭圆形或菱花曲线圈起来的图案，如同陶瓷装饰艺术中的"锦地开光"，只不过前者是立体雕塑的，后者是平面绘画的。圈中的图案为卷草纹，圈外间隔有云头纹，两者都是雕刻而成的，但圈内的纹饰要比圈外的纹饰低一个层次。这些图案简洁拙朴，富有装饰意味。其雕塑手法细腻入微，生动地表现出孩童的体态神情，凝聚了匠师倾注的真、善、美。

    关于定窑孩儿枕，民间还流传着这么一个小故事。北宋时期，定窑已成规模。有一对夫妻，同为烧窑能手，虽然结婚10余年，生活幸福美满，但眼看两人都已近而立之年，却无子嗣。 在中国古代，民间流行一种习俗叫"栓(拴)娃娃"，也叫"抱娃娃"。是说婚后不孕的妇女到当地的天后宫，拜求送子娘娘赐子，然后用红线拴上一个泥娃娃，抱回家，再供奉起来，就能顺利怀孕。于是，他们夫妻二人就请了一个泥娃娃。 但一年的时间过去了，夫妻二人仍然没有得子，妻子日日为此伤心，丈夫则一气之下将泥娃娃摔了个粉碎。但这一摔却将妻子的心摔了个粉碎，她觉得自己再也没有怀孕生孩子的可能，在哭泣中蒙眬地进入梦乡。

    睡梦中，她仿佛看见了一个小娃娃在草地上欢笑着奔跑，口中还不停的叫着娘。跑累了，小娃娃头倚靠在胳膊上，笑盈盈地躺在了地上。一觉醒来，她的心情好了许多，睡梦中孩子的笑脸也一直留在了她的心里。思来想去，她画了一个样子，挑了一块上好的坯土，描摹出了一个小孩样的瓷枕头。丈夫见妻子如此这般，就将妻子所描绘的枕头精心烧制。这只孩儿枕，精巧秀丽、栩栩如生，特别惹人喜爱，妻子枕着它睡觉，仿佛便能在睡梦中见到自己朝思暮想的娃娃。没想到过了半年，竟然怀孕了。夫妻二人喜出望外，认为孩儿枕起到了天后宫泥娃娃的作用。依照民间习俗，请回泥娃娃的妇女成功怀孕后，每餐要给泥娃娃安排碗筷，逢年过节还要摆上水果糕点，换上"百家衣"。于是，家里的孩儿枕便也有了同样的待遇。后来，他们的孩子顺利出生，孩儿枕就成了孩子的大哥，还要按照民间的习俗，叫这瓷枕为"娃娃大哥"。

    总之，定窑孩儿瓷枕是不可多得的艺术珍品，它不仅具有很高的欣赏价值，而且保存了民俗史、服饰史等方面的珍贵材料。此外，它也反映了定窑的工匠们对生活情景的真实捕捉和高超的艺术再现技能，特别是刻画衣纹皱褶，使用不同的刀法，表现出软硬不同的质感，一丝一布，使人一目了然，令人叹为观止。

参考文献：

[1]：百度百科

[2]：新浪博客.陶斋.北宋定窑白釉孩儿枕赏析.2016-02-06