申请奥运项目
2015年6月22日，在日本东京都召开的“2020年东京奥运会东道主城市提议候补比赛项目选择大会”——组委会工作会议上，8个项目被选为了2020年东京奥运会的候补项目，这其中就包括武术。
2015年9月28日，“2020年东京奥运会”组委会宣布了他们将向国际奥委会提交的新增项目提名名单，武术未在5个被提名的项目之中，这意味着武术项目将无缘2020年东京奥运会。
助力武术入奥
第一届世界杯武术套路比赛拉开了全球助力武术入奥的序幕
2019年9月，国务院颁布了《体育强国建设纲要》，印发了《武术产业发展规划》，明确支持武术国际化，支持推动武术项目早日进入奥运会
成为青奥项目
2020年1月8日，在瑞士洛桑举行的国际奥委会执委会会议通过了武术列入第四届青年奥林匹克运动会正式比赛项目的申请，这是武术首次成为奥林匹克系列运动会正式比赛项目。
武术
成立教育指导委员会
2021年4月29日，中华人民共和国教育部经研究，决定成立教育部中国武术教育指导委员会 。
竞技项目
2022年8月，广东省第七届少数民族传统体育运动会举办，该届运动会共12个竞技项目，其中包括武术。
成为成都世界运动会项目
2023年5月，武术成为2025年成都世界运动会正式比赛项目。
时代价值
翻阅历史，中国武术已传承千年，它是中华民族智慧的结晶，同中华民族同呼吸，共命运，自产生之初，一直助力着“国之大事”。“解决生存”和“促进发展”是中国武术的核心价值。
文化
第一，发挥中国武术文化符号作用，做好文化使者，传播好中国文化。在跨文化交流中，文化的力量往往赋予经济力量特殊的意义。
健康
第二，中国武术中隐喻着“和谐与共”的生活方式。世界卫生组织指出， 在影响健康的各种因素中，人的行为和生活方式的影响要占到60%。
教育
中国武术始终把“立德树人”作为习武者的原则，以教者的言传身教来引导以及发展受教者的一言一行。中国武术中的“武德”指的是：武，止戈为武。武是停止干戈，消停战事的实力。德，以仁、义为核心理念，以上、止、正为行为操守的言行举止。
作用
个人自保
原始社会：强弱争斗，一方动戈，继而出现武。武，止戈为武，消停战事而来。
武术，消停战事的技术。中国武术、中国传统武术，通过武化流传，以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化方式。是人类物质文明的导向和保障。
安国强民课程
国家、社群：楚庄王曰：夫文止戈为武。又曰：夫武，禁暴戢兵保大定功，安民和财者也。——《左氏春秋·宣公十二年》。
楚庄王，楚穆王之子，春秋时期楚国国君，公元前613—公元前591年在位，春秋五霸之一。春秋末期，孔子曾到访楚国，称楚庄王的政治思想与儒家的“仁”的思想相符。在楚庄王之前，楚国一直被排除在华夏文化之外；自楚庄王始、使楚国强大，为华夏文化的传播、和民族精神的形成，发挥巨大作用，威名远扬。
武术文化
武术文化概念有二：一是它本体的文化特征，一是它的外延，即对其他文化范畴的影响或诠释。武术本身的构成和发展，具有丰富的文化含义。拳术是武术的基础，《诗经》里有“无拳无勇，职为乱阶”，说明当时已有拳术了。器械与拳术同步发展，从文化角度看，器械还更进步些，典型的代表就是射艺与剑技。剑技比射艺包蕴了更深厚的武术文化内涵。早在先秦时代，剑就超出了一般兵器的价值，担负了时代的民族的深厚文化内涵，这种负载有越来越丰厚之势，这是武术文化在民族文化系统中的地位特殊性和重要性的表现之一。
种类
传统武术
军事技术。 南朝 宋 颜延之
《皇太子释奠会作》诗：“偃闭武术，阐扬文令。庶士倾风，万流仰镜。”
我国民族体育的主要内容之一。运动形式有套路和对抗等。其中有的已列入竞技运动项目。如长拳、太极拳、南拳、剑术、刀术、枪术、棍术等。
中国武术，上武得道，平天下；中武入喆，安身心；下武精技，防侵害。
中国武术，延衍流长，流传迄今可考证史实有4200年的中华文明史，文武相承相传。然当今武门外人对中国武术的理解，大部分局限在将武术定义为观赏性与竞技性范围内，而忽略武术对修习者带来“消停侵袭”所达到的高度安全的核心价值，同时不注重自身身体的锻炼，导致出现对中国传统武术的误解，不利于真正中国武术的修习和传播。
武术界里常说“南拳北腿”，那么拳是什么拳，腿是什么腿呢
关于武功
武功，在个人，是制止侵害，维护自身安全和权、益的功力；在国家，是戢兵保大而定功。
中华传统武术无用？干日本人的时候还是很猛的！
武术表演
表演艺术，在电影未出现之前，主要是以舞台戏剧形式呈现。中国戏剧的前身是中国戏曲，历史上最先使用“戏曲”这个名词的是宋刘埙（1240-1319）继而便到了元（1271年—1368年）人陶宗仪《南村辍耕录》、和明魏良辅《南词引正》。
因为戏曲、戏剧在民间中广泛传播，而具有杀伤性的武术一直属于皇室贵胄或隐市山人（潜身于山林，隐迹于市井的人）隐而不全之技，虽然民间亦有身怀绝技，武功高强的习武者，然而有清规戒律在身（传武须传有德之人，不可在市井之中显露武功），所以民间难得以窥真武（全貌）；及至后来电影艺术对“中国武术”的广泛传扬，让套路、表演类的“武术”在一般人当中产生了先入为主的印象，导致现代人对中国武术的概念被表演化、套路化。
但在民间，一直有修习中国传统武术的群体，仍然秉持其不献演、不竞技的传统操守，内敛恭肃，在民间潜心研习中国武术。
中国戏曲
以表演来展示的“武术”，是舞术，无法展示出武术真正的实战作用与效果；竞技，是瞬间艺术，以竞技方式所展示的武术，形而下、不能体现武术的杀伤性所带来的震慑力；形而上、不能体现武术对修习者精气神综合素质的提升。所以，若以舞术效果和竞技结果、去衡量武术的效果，是落入了错误的桎梏里面，没法了解到真正的中国武术。
武术
表演与竞技、体育等，是近代对武术的曲解。当我们以表演、竞技、体育等来衡量我们的武术，其实，是以我们非常有限的几十年、上百年的“知识认知”，来定义我们沉淀进化亿万年而得的身体的使用价值，是非常局限、甚至是自我贬损的、摧毁的。
中国武术，伴随中华文明4000多年流传至今，是捍卫我族文明迄今屹立不倒的、重要的文化组成部分，不可割裂。它将引导我族携中国文化带领世界人民走向精神与物质并存的高度文明，是我国以文化崛起、文明治国不可或缺的核心元素之一。
武术竞技
二战后，全球用“竞技体育”方式，来消除二战余下的戾气。新中国为顺应国际形势，以全国之力全民发展竞技体育，导致中国武术被卷入体育范畴，以比赛、竞技等形式进行“发展”，至今。但是，以奥林匹克精神所推动的竞技体育，其使用的规则，与中国传统武术“止戈为武”的核心思想迥然不同，两者之间难以拟合、厘定，导致当今中国武术形成出以表演为主、以竞技为主和以民间传统功夫为主的不同概念武术并存、的局面。
竞技，是以体育为基础，以展示体育成果为目标的社会活动形式。体育，来自于日文中的“体育”一词，出自于19世纪70年代，在中国最早见于20世纪初的清末，由在湖北开办幼稚园、对幼儿进行全面”保全身体之健旺“的教育方针而来。竞技体育是在西方现代解剖学主导的框架下解释的运动形式，它不能涵盖中国传统武术所包涵对修习者除身体外，在精、气、神等综合方面的提升。中国传统武术并无单一的体育形式，中国也没有传统体育（在2009年7月9日日，由国家体育总局以体育概念为基础创立的“传统体育”新概念，没法提供任何传统文化引证、及支持。）；在2015年3月19日，国家体育总局武术运动管理中心陈国荣副主任，在对中国武术的历史和社会地位等问题、进行了全面阐述后，重新将武术与体育的关系复原定义：中国武术不仅涵盖了西方体育的多种运动形式，而且，还拥有独特的东方传统运动形式、深邃的思想和厚重的文化。从这个角度来说，中国武术不是隶属于体育，而是体育的上位概念。
赛事活动
北京
2022年第十三届北京国际武术邀请赛将于9月26日启动，本次赛事由北京市体育局主办，北京市武术运动管理中心承办，北京市武术运动协会协办。
邯郸
“锦玉杯”2019第二届中国·邯郸国际武术节于昨日在邯郸市复兴区锦玉中学拉开帷幕，全国各地武术爱好者共同见证了这场国际武林盛典。
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