读鲲鹏，寻找我们的“ 可击之水”

读鲲鹏，寻找我们的“ 可击之水”

渡渡鸟知行生前面三个月，最让我期待的就是《庄子》的学习。

每次读《庄子》，都会有“恍然大悟”、”豁然开朗”、“就是如此”的感觉，似乎我的心里也住着一个沉睡的“庄子灵魂”，读一次苏醒一点。

心浮气躁时读《庄子》，会很快变得平静安宁;平静安宁时读《庄子》，会很快融入书里的意境。

一直想把读《庄子》时触动深的故事，以及在生活中使用过的故事，慢慢的梳理出来。终于有了这样一个机会，我们住在漓江边的一个民宿，天刚微明，鸡鸣此起彼伏，外面大雨，寒意阵阵，我已清醒，而另三个都在酣睡以恢复昨天徒步耗掉的精气神。

就从《鲲鹏》开始吧！原文如下:

北溟有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南溟。南溟者，天池也。

昨天和一个同学讨论作业《大鱼海棠》，她说其实她很不喜欢这样一个故事，浪费了《鲲鹏》这么好的素材。简直是勇敢地说出了我的心里话。

《鲲鹏》这个故事中，最吸引我的点睛之词就是“化”，化而为鸟。这是一种内在生发的、能推动生命完成升级和飞跃的力量，也是一种成熟的力量。

大自然中，随处都孕育着这样的力量。鲲“化”为鹏，毛毛虫“化”为蝴蝶，蝌蚪“化”为青蛙，蚕宝宝“化”为飞蛾，无不是一种生命的升级和成熟。从此，身体更为自由，世界更加广阔。

我们人类，因为个体生命在时间上的进化，以及在大脑上的发展，一生中可能出现多次“化”，一开始是由于进化的力量群体共同拥有的“化”，比如婴儿学会走路、生理发育成熟，这是有形的“化”。

越长大，人类的“化”就越无形。也正是这些无形的“化”使得个体之间的差异凸显。这是后天环境、教育作用于个体先天特质的结果。

所以，我们总是用“春风化雨”来形容深入人心的教育，真正能在人的内在深层次起作用的教育，无疑就是“化育”。它不是成人使出某个杀手锏就能在孩子身上立竿见影的事，而是通过在日复一日的共同生活中、长期持续地做功，在几年、甚至几十年后才彰显效果。所谓十年树木，百年育人。

妈妈哲学提倡的，正是这样一种“化育”。我们每个妈妈，先不断地创造自己的无形的“化”，完成自己生命的升级和飞跃，这个“化”的过程、为积蓄“化”的力量做出的努力、“化”后的状态都在即时的影响着孩子，这份力量也会唤醒、激发孩子内在的“化”的力量。

说到底，每个孩子、每个人，都是一个可以“化为鹏”的鲲，每个人心里，都住着一只鲲鹏。

第二个让我精神一振的词就是“怒”，怒而飞。这是每个人身上原本有的建设的力量。只是，我发现，周围许多成人把“怒”的力量用在了破坏上，“怒而摔”、“怒而打”、“怒而吵”、“怒路族”、“怒吼族”，等等。而周围的孩子，“怒”的力量都被大人毫不犹豫地“打压”、“镇压”、“压制”了:

“你还敢发脾气？！”

“小兔崽子还敢顶嘴！”

“整天异想天开！”

“这么点小事，有什么好生气的！”

……

孩子一个个变得过于“乖巧懂事”、善于“察言观色”，这样的孩子长成的大人，一个个成了“老板”、“老板娘”，木头木脸，兴趣索然，了无生气。

也许因为我自己是在比较自由的环境下长大的，在那个年代，我的父母也算是相对比较尊重孩子的父母，我比较好的保存了“怒”的力量，虽然有时也用于“怒吼”、“怒叫”，却有越来越多的时机会用于“怒发”、“怒化”。

有一起成长的朋友曾经问我，为什么我看起来总是很有活力，很有办法，什么都难不倒的样子。我也曾经很仔细的思考，分析。然而，我发现，从个人角度来看，我并没有一丁点儿比她们更有优势，不管学历背景、努力程度还是个性天赋，唯一的可能的区别是，她们从小就被压制了“怒”的力量。

如何成长为生动活泼、生机勃勃、兴致盎然的成人，如何保护孩子“兴致勃勃”、“淋漓尽致”的成长，如何帮助孩子把“怒火朝天”的力量转化为建设性的力量，活出“怒放”的生命，这是父母成长的应思应虑，也是妈妈哲学的努力方向之一。

但是整个《鲲鹏》故事里，最触动我的，是“鹏之徙于南溟也，水击三千里”。

鲲已经“化而为鸟”了，鹏的世界是天空，辽远阔大，任其翱翔。对大鹏来说，水，已经成了过去，也成了束缚。为什么，鹏在起飞时，还要“水击三千里”呢？

这让我想到了一个心理学概念:“原生家庭”，于大鹏来说，它的原生家庭就是海水。

近年来，原生家庭成了万金油，被多方指责，处处诟病。凡是个人自觉生活痛苦，难以跨越过去的，仿佛扯上原生家庭，就万事大吉了。

当然，自己“责任卸载”了:都是父母惹的祸嘛。

可是，一方面，我们已经成人，有能力也有责任对自己人生的方方面面负起完全的责任。总是习惯于去原生家庭找原因，首先就难免推卸责任之嫌，其次也肯定是“问题取向”，而不是“方法取向”，是活在过去，让今天为过去的每一天买单。

这都不是可取的成长之路。

另一方面，相对于千千万万还在生存线上挣扎、努力的人来说，能够走上自我成长之路的一群人，相对来说在物质上、受教育水平上、接触新事物上，还是相对条件比较好的。能够拥有现在这个“相对比较好”的生活，难道是完全脱离原生家庭的？难道没有原生家庭一丁点正向的支持或者反向的刺激？

正如我们身上各种各样的问题印有原生家庭的烙印，我们有今天，也无法撇开原生家庭的养育、教育、基础、支持。

每个人，不仅身体的生命来源于父母，我们的生命向前、向上、向好的力量，也是因为站在父母的肩膀上。

如果，我们对待原生家庭能少去或者不去计较那些传承给我们的“不好”，而是仅仅去感激、感恩那些传递给我们的奋发的力量，或者甚至去把那些“不好”进行转化，从中看到正向的意义，也许，成长才是真正的开始，我们的生命也将又一次完成“鲲鹏之变”。

不去责怪，不去归咎原生家庭，这首先是自己对自己人生完全负起责任的态度，能够化粪为肥，变垃圾为资源，也正是成长的可行之路。

能够和父母和解，和原生家庭做好链接，我们才有“水”可击三千里啊！

家族的力量有多大呢？在忙碌的九月，我曾经2次带孩子回到老家，回到父母身边。不再像以前那样，一回家就闭门不出。而是主动去看望任然健在的长辈，听他们细细念叨几十年前的往事，去参加我都快不认识的堂哥家的酒席，听亲戚朋友聊起家族里的大小事情。回来后，我画了一个不能再简单的家族树，画完，就如同读了《庄子》一样，我浑身滚烫，精神振奋，感知到自己一直被一股无形的力量支持着，推动着，无比的感动与自豪。我一想到我的曾爷爷有九兄弟，我的爷爷也有九兄弟，我的伯父无数，我的堂哥和侄子，据说有90个之多，而我属于这样一个大家族，满满的归属感油然而生。

从老家回到广州，我给成长小组的学员布置了“画出自己的家族树”的作业，学员们也反馈，一边画一边感动无比，画完后满满的力量感。

中国文化向来重视“寻根”，这个根，不就是我们的“水”吗？我们生命的来处，我们力量的生发处。

当然，生命更为奇特之处在于，每一个过去的阶段，所有经历过的人生，都可以成为下一个阶段，下一段人生的“水”。

正是之前所有的经历，好的或者不够好的，塑造了我们，也许某一天，这些经历会成为我们下一段人生的局限或者束缚，可它们，所有过去的经历，仍然可以成为我们的“水”，让我们可击三千里，从而扶摇而上九万里。

只要我们能接纳它们，与它们和解。

它们一直在等着，准备着，助我们破浪乘风。

就像我们一直努力在做孩子的“水”。