上周没去上课,又自己品了品“政”与“教”这件事。
我的思考,想从最近看了一句话说起,个人觉得很值得玩味:底层讲公平,中产谈自由,高层重保守。”
屁股决定脑袋的事情,比比皆是。不得不说,这个时代是一个很谈论“突破阶级”这件事的。但如果我们再换一个角度看,“突破阶层”这样的目标本身,是否就是一种“局限”?
此处并非讨论功利、世俗等话题的价值判断,而是就着“局限”去格一格这个命题。我认为,答案是肯定的。
举个例子,《人民的名义》中,高小琴曾经忿忿地指责陆亦可,她无非是利用良好的家庭背景过着伟光正的人生,她从底层奋斗到现在这个状态,那才是真真儿地不容易。
然而,我不怎么看,事实上,高小琴固然曾经遭遇不公,但她所谓开挂的人生,是用了一套“黑吃黑”的手段。这说明什么呢?说明她从来并没有跳出过曾经残害她的逻辑,而且变本加厉地返还给了其他人;相反,陆亦可选择了检察官这份职业,这份工作,绝对不是“钱多事少离家近”的选择,反而跳出了利益既得者常见的享福路径。
突破阶级≠突破自我的局限,而后者我认为更珍贵。
最近感觉,真善美这三者的排序,还是非常有讲究的。追求更大层面的“真”,不就是规律吗?再往深究,就是所谓的“道”吧。
《大学》推己及人,不断地扩大着适用范围——齐家治国平天下,但政与教的方式,其实并没有改变。这也就是所谓的"《康诰》诸语,皆述齐家之效,足以治国之理。”
政教为何合一?大概其为末,我们要格的是本。
与君共勉。
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